不被外境迷 美景心内现

　　不被外境迷 美景心内现

　　天上云现在是起舞弄清影了，藏绣一样，前面厚重的云已经没有了。所以真的心静下来，老子在《道德经》里说：行愈远知愈少，越是被外在境界迷失，你就远离真理了。

　　我曾经享受过闭关的生活，闭关的时候有一个窗户是对外面的，我就很珍惜这扇窗，这扇窗上的纱窗都被我拆掉了，我觉得有纱窗来看外面是朦胧的，所以把纱窗都拆掉了，冬天我都喜欢把窗子打开。

　　我的房间斗室，三米长、三米宽、三米高，真有点像方丈。斗室之中，就那一扇窗是通向外面的。正好我窗外面就是一棵梧桐树，梧桐树后面就是走道，人进进出出的。两堵墙就好像故宫的墙一样，很高，人在两墙之间，就在那个夹当里面走，墙外面就是青翠的竹园。

　　我常常打坐，这个椅子就是我闭关房里拿来的，这个椅子很有加持的，我曾经就坐的这个椅子，椅子边上就是那扇窗。冬天的时候，他们从上海给我带来一个小台子，我的一个紫砂壶，拍禅茶的那个道具紫砂壶就是我禅房里的。茶壶泡上热水，然后靠着窗，阵阵的寒气进来的时候，我穿着厚厚的衣服，捧着热茶壶，感受这个寒气，很亲切。有时候月光婆娑，穿过竹林，洒在我的窗台上，就那样静静的，我过了三年，很享受。

　　后来弘法，很多时候我都是忆念那三年来加持大家的，所以我是带着山洞走的，我的圣山在我的心里，带着我的圣山、带着我的山洞、带着我的关房在这个世界上。

　　特别是月光出来的时候，特别的怀念，这种秋虫呢喃，我坐在那里，静静的定，忽然之间会超越这些。犹如《楞严经》观音菩萨的《耳根圆通章》说“彼佛教我从文思修入三摩地，初于闻中入流亡所。”入这个三摩地的时候会入流亡所，恍然之间虫声听不到了，月光不再在外面，这个时候月光在你的里面了，已经不分内外了。这个时候，你的身体已经超越了你粗大的色身，粗大的业报的状态，你已经从你的色壳子这个牢狱里面能探头出来，放放风了。这种自由，这种解脱，从修行里可以得到，你再向外面喊人权人权，你要给我人权，别人给不了你的，你只有自己回光返照，所以《道德经》里叫“行愈远而知愈少“。

　　就那方小窗，我三年看不够，没有一天风景是一样的，外在的没有一天风景一样，内在的也没有一天是重复的。所以你寂寞了，你要跑了，这是你自己出问题了，你要赶快纠正它，你别指望你到名牌商店去转，去带劳力士表，或者开宝马车，不是指外面的东西的。美景在你内心里呈现，生命最至高无上的这种权利，也只有你自己才能给予你自己。别人做皇帝总统，本事再大，连佛也不能给你。