佛法在世间,不离世间觉
学了以后更应该知道“佛法在世间,不离世间觉”,更加积极地,有任务,有规划地去做,这才行。不是不做,不是学佛了我放下了,放下是放下烦恼,是放下障碍你精进的这个“障碍”,而不是放下了我什么都不做了,什么都不进步了,这就错解了意思了。放下的是我们的执着,是我们的障碍,不是放下了事情。
有一个佛陀小故事,有一个人大老远地来找佛,让佛开示怎么样能够解脱,怎么样是解脱之道。佛告诉他放下。他就把左手的东西放下了,跟佛说,我已经放下了。佛说再放下,他就把右手的东西也放下了,他说,我东西全放下了。佛说,还要放下,他说我没有东西了还放什么啊?佛说,我不是让你放下你手里的东西,是让你放下你心里面的障碍。你心里的烦恼要放下,你心里的烦恼障碍放下了,你手里掂着的这些东西不会障碍你,没有障碍你。佛让你放下,不是让你放下事情都不干了,而是让你放下你的烦恼、自私,放下这些分别来成就众生、成就自己,这叫放下。
随缘也是这个道理。随缘不是什么都不做了,随缘是尽心尽力地去做了,而不去希求一定一定要达到我的目标,而苛刻地去要求,这叫随缘。不是我们不做,而是我们还要去做。你不做了就在家等着,那也是攀援啊!这就说明一个问题,佛法是活活泼泼的。我们在什么样的岗位就做什么样的事情。
一个佛堂也是这样的,堂主来主持大的工作,我们来的这些居士、佛友能够力所能及地来帮帮忙,这就对了。你来扫扫地,来擦擦桌子,这是你在修自己的福报,你的心里还在念佛,你这也叫放下了也叫随缘。不能说我来到佛堂了,我放下了我随缘了,看到这个桌子上的灰是一层厚,还装没看见,我放下了嘛,桌子上的灰尘没有关系。那也坏了。这怎么能叫放下看呢?这是错误的,所以我们该擦桌子的擦桌子,该扫地的就扫地,我们还念着佛号,这叫放下了,随缘了,念佛了。该做事做事,这样才能够将这个团队整体地和谐起来。大家都能够找到自己的位置,能够贡献一些力量就贡献一些力量。如果堂主一个人来做,那么多的卫生要打扫,那一天二十四小时都不够。那他放下了吗?他也放下了。他为什么还要做呢?随缘。大家需要一个干净的地方,这是佛菩萨给他的使命。
真正做这些事情的人都是无私的,都是奉献的,真正为大家提供这样一个场所。尽管有很多事情不完善,很多的事情不完美,但是有这么一个道场,诸佛护念,诸天善神拥护,为什么?这样的道场少啊,完美的没有,不完美的又有几个呢?
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