虔诚敬奉三支香,一心顶礼三宝尊
虔诚敬奉三支香,一心顶礼三宝尊
清远法师
燃香敬佛是佛教徒礼敬佛菩萨的一种重要方式。在佛教刚刚传入中土时已有烧香礼佛的现象,据《魏书?释老志》记载:“汉武元狩中,霍去病获毗邪王及金人,率长丈余,帝以为大神,列于甘泉宫,烧香礼拜,此则佛道流通之渐也。”这里所说的丈余金人,即是指佛像。由此可见,自汉代始就有了燃香敬佛。随着佛教在中国的发展,敬香的风气也普及开来,如今已成为佛教徒最为普遍的敬佛方式。
然而,近年来有些香客热衷于在寺院里面烧头香、烧高香、滥烧香,使得寺院里面烟熏火燎,少了一些文明气氛,却多了火灾隐患,这其实是对寺院清静环境的一种污染。有些制香、售香企业为牟取利益从中推波助澜,甚至还兜售劣质香。有些导游为拿取回扣,以各种名义要求香客到他们指定的地方买所谓的“发财香”、“长寿香”、“智能香”误导欺诈香客。这些进香活动的弊端,违背了佛教“心香一瓣,虔心礼佛”的精神。
达摩祖师在其《破相论》中指出:“烧香者,亦非世间有相之香,乃是无为正法之香也;薰诸臭秽无明恶业,悉令消灭”“今时众生不解如来真实之义,唯将外火烧世间沉檀薰陆质碍之香,希望福报,云何得”。我们不要烧劣质香,抢头香,滥烧高大香。燃香敬佛既然是心怀虔诚礼敬佛菩萨,就不应该让劣质香产生的有害气体环绕庄严佛像之间;我们不应刻意去和别人抢头香,因为时间的概念是刹那刹那无始无终的,每一刻烧的香都是头香,每一炷香也都是为自己为众生的福慧而敬献的;所谓烧高香、烧大香则是做给别人看的,如果心中总想在外相上超过别人,哪里还有谦恭之心,香的高大并不能代表心中的虔敬,而且现在的很多高香和大香是由劣质材料制成的,含有许多有毒化学成分,对环境造成污染的同时,也对大家的身体健康造成了伤害。所以从净化寺院环境,保持佛地清净,消除火灾隐患,提高信众素质,创建文明寺院出发,都应该虔诚敬奉三支香,一心顶礼三宝尊。让燃香敬佛回归其真实本义,以表达对佛陀的感恩与怀念,以启示众生去染成净,觉悟人生,以智慧火燃起戒定慧无价珍香,供养三宝和十方无量诸佛菩萨。
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