你真的爱家吗

　　你真的爱家吗

　　今天上午谈到,佛陀为我们平安建立戒律,一切戒律就是我们平安的法宝。还有法会开始谈到的,信仰三宝的同时,信仰天地,信仰政府,信仰社会。

　　佛教为什么要合掌啊?唯有和合,才能世界太平。如果世界不和谐,就有世界大难,家庭不和谐,也一样是灾难。所以我说,保家没有第二个方法,唯有以和合、和睦、和谐来保家。

　　和谐是怎么做出来啊?互相尊重就是和了,互相礼让就是谐了。没有互相尊重,就有矛盾;没有互相礼让,矛盾就升级。所以消除矛盾以互相尊重、互相礼让为第一。

　　佛陀以合掌教育我们,以和合拥有天下,所以他就说:天上天下唯我独尊。那我再说了:谁和得天下,天下就归谁。我们埋怨天下,抱怨天下,伤害天下,破坏天下,那天下就不是我们了嘛。对不对?埋怨这个家,抱怨这个家,伤害这个家,这个家还是我们的家吗?不是了。那就表示:爱家就拥有家,爱天下就拥有天下。

　　那怎么爱呢?爱不是享受,爱是奉献。有一分奉献就有一分回报,有十分奉献就有十分回报。佛门有句话:不二法门。没有第二条道路能走得通,唯有和合走得通。所以大家要记得了,以后不要把家人的是非往外讲,也不要把社会的是非到处讲。把家庭的是非往外说了,那就是抱怨这个家了嘛!你都不想和,谁帮你和啊?你讲给别人听,你认为别人能和你的家吗?如果别人能和你这个家,这个家就是别人的,不是你的,是不是这样啊?

　　男人爱自己的老婆,老婆就是自己的。女人爱自己的丈夫,丈夫就是自己的。你让别人来爱,就是别人的人了。你埋怨家人,抱怨家人,都说家人不行,结果别人看你家人是好人,最后就归别人了嘛。从这个地方大家懂得,爱是奉献还是享受啊?(众答:奉献)。

　　大家一定要记得了,以后不要对外人说:“我家人没有爱我。”有人在我前面这么说,我就直截了当地回答:“是你没有爱家人。”她说:“不是的,是我家人不爱我。”我说:“你家人没有来这里告状,是你来告状,所以是你不爱你的家人。”有没有道理?不管家人怎么样,自己要爱家人,关心家人,才得到家人的感动,是不是这样?(众答:是)。

　　合掌表示和合一切。为什么和合呢?有和合就有依靠,和不了就没有依靠了。我们家庭里面,是不是互相依靠啊?(众答:是)既然这样,以后不准讲家人不好,应该说:家人都好,唯有我不好。这样就叫做觉悟人了。

　　生活当中,往往有误会的场面发生,在不能相互沟通达成共识的时候,如何摆平呢?我们佛门为什么要拜佛啊?把架子放下,不要把架子抬得太高。家里面人人把架子抬得很高,这个家就绝对不安全了,叫做空中楼阁。把架子放下了,你说:“是我不对。”对方还有什么话说?他再说,我也说是我不对,都给对方对了,对方就没有话说了。一段时间过后,对方也知道他错了,到时候,你还是说:“还是我没有做好,造成你误会。”这样的家庭就叫做和气的家庭。大家愿意这样做吗?(众答:愿意)。愿意这样做就是保家了。

　　释迦牟尼佛讲他拥有天上天下,我们连一个家庭都没拥有,那不是完蛋了吗?我们连家庭都不能拥有,请问大家,我们是什么人呢?那是非常非常小气的人!连自己的家人都容纳不得,哪里谈得上天上天下。大家一定要记得和合就是互相依靠,和合来自互相尊重、互相礼让,有互相尊重、互相礼让就是和谐家庭、和谐社会。

　　保家有什么好处啊?家和万事兴。我们中国人有这么一句话:和气生财。是不是这样?或者说发脾气生财?发脾气就不行了,就没家了。

　　我们明天放生,放生不是功德哦,放生是表达我们要断恶修善,不再造恶业了,忏悔我们过去做不对的地方。要做好人一生平安,不要说这是功德。比如我现在把你们打伤了,我给你们医疗费,这是功德吗?赔赏你们都不到位啊,千万不要讲我做功德,可以叫做消业障。

　　今天我们讲:家和万事兴。不但自己的家庭和合,也引导别人做到家庭和合。如果我们这一方每一个家庭都和合,这一方就是太平世界。每一个人都愿望家庭好,就是不懂得怎么做好,对吗?刚才我都把方法讲完了,大家能依教奉行吗?(众答:能!)好,得法。谢谢大家!