改变命运要先化去禀性再去掉习性
人的禀性就是人的命。禀性好命就好,禀性坏命就坏。禀性好的人就是心量大,没有不良的习性。人的禀性和习性决定命的好坏。
禀性来自父母和老祖宗,习性是人后天受到生活和环境的影响,养成的习惯。禀性是先天,习性是后天。如果一个小孩生下来先天就有问题,那么表示父母和老祖宗有问题。是老祖宗和父母无德;严重的时候,那就是老祖宗和父母缺德。
现在我这样讲不是针对哪一个人。我为什么要讲?不是要点破你们的毛病,而是要挽救整个人类的运气。假如你们做错了,你们自己对照。灾难爆发了要消灾,但是最关键是要努力做到免难,不要让我们的后代成为不伦不类的后代,应该让我们的后代一代超强一代。我想在今年放暑假的时候,在这里办个夏令营,这个夏令营和别人办的不一样,是重在纠正弱智的小孩。如果真正决定办了,再把详细的过程讲一讲。
我们挽救自己就是挽救后代。为什么这么说呢?我们是不是后代的种子啊?有什么样的种子就会长什么样的树,长什么树自然就开什么花,开什么花自然结什么果。如果我没有看到印光老法师的文钞,我是不敢讲这些道理的。特别是去年我重新闭关的时候,把印光老法师的文钞全集都看完了,知道这些大德都重视后代素质的提高。
要挽救后代,首先挽救老祖宗,挽救当今的父母。人的禀性,首先毁了自己,然后让后代继承,又毁了后代。我们的禀性就是老祖宗的习性,现在我们的习性和禀性就容易成为我们后代的习性和禀性。为什么一个人经常自己生烦恼?比如想戒酒又戒不了,想戒烟又戒不了,这些都有原因的,这是我们禀性用事。
下面我们讲命。我们的身体还没有之前,命已经有了。先有命后有身,不是先有身后有命。我们在娘胎里面,身体都还没有成形之前,叫做胚胎。以后才逐渐发育形成心脏、头,五个月开始形成手、脚。小孩出生后的相貌像父亲的,禀性就容易跟父亲一样,如果相貌像母亲的,他的禀性就容易跟母亲一样。
孩子就是一面镜子,显露出我们的内心世界。我们没有禀性就兴家,有禀性就败家。没有禀性就是一生光彩,有禀性就是一生倒霉。
我本人也有禀性,但是我有缘闻到佛法,并有缘看到王凤仪先生的书。我出家是1995年年底,我下定决心改变禀性是1999年才开始,如果我没有改变自己,今天也不会有你们这么多的人坐在这里。我也是个大恶人,过去谁讲都是讲不得的,只有我能讲人,没有人能讲得了我。现在反过来怎么样呢?只有承受没有偿还,你怎么说我就说好的好的。所以,性就是人的命,命就是人的本。人没有本了,就变成无用的人了,就像植物人只懂得吃喝拉撒,其他什么都不知道了。
改变命运,首先要化去禀性,然后要去掉习性。在座的同修,你们有谁喝酒能喝到十斤?我为什么要问这个呢?我是一个喝酒不醉的人,曾经两个人喝酒,拿一个十斤装的桶去装酒,喝完了又去装第二次,一样喝完,跟我喝的那个人起不来了,我还能把他送回家。为什么说我是大恶人?1982年就闻法学佛,但是还是喝酒吃肉。到了1989年,我有缘分进入地狱,回来就主动断酒肉了。原来我所交往的朋友都是酒肉朋友,后来不交往了,他们怎么叫我都不去了,我也不请他们了。但是最后还是有麻烦,到了1994年下半年,我就得了酒精中毒导致的肝癌。那时江西南昌市观音阁开光,我去参加开光回来,就开始病了。有人就问:“为什么我们去做善事还要受到果报?”果报不是去做善事造成的,那是多生多劫积累造成的果报。
我得癌症以后,感到很奇怪:很多人有癌症,但是没有感觉疼痛,但是我痛到每天白天晚上都没办法睡,非常的难受,特别是晚上要比白天更厉害。正因为这样命悬一线无可救药了,我才发心出家的,今天也才有缘分跟你们在一起。我是带着病痛出家的,所以原本不吃辣椒,当我出家了,到各地去参学,我发心出家的时候,就在佛前面请了一个法,我说:“既然我出家了,就舍命全交了,生也好死也好都没有问题,但是假如我活一天,希望我能逢山过山,逢水过水,逢什么就吃什么。”后来出家到了湖南,所有的菜都有辣椒,不吃辣椒都不行了,到了江西云居山,都是吃罗汉菜,白萝卜、花生、各种菜加在一起煮,我反过来没有瘦下来。而那些刚刚到那里的出家众,他们最少都会有一段时间瘦下来。因为我发这个愿力,什么都可以吃,没问题。
所以我在这里给大家说一句话:有信心的人就可以改变环境,没有信心的人就被环境折磨了。有病痛的同修,你们有信心吗?有勇气吗?信心就是不怕困难不怕障碍,乐观面对困难,面对障碍。勇气就是不怕死,怕死就是真的死了。所以你们有病的人到我前面哭得呜呼哀哉,我会说:“这样就真的要死了,当下马上就死了。”如果对方说:“那我怎么办呢?”我就讲:“你想活就要笑起来!做个快乐的人,就活了。如果你不想活,你怎么做都可以,想活就只有一条道路,就是快乐人生。”
广东化州南山寺2011年农历四月初三下午念佛七法会
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