法会的目的与要求

　　天时是人的运气，地利的人的福报，人和是人的德气。

　　环境障碍、魔障障碍都是人为障碍所引起的。

　　要感恩十方，更要感恩我们现实享受的因缘。要感恩自己的今生，首先感恩自己的父母；感恩自己的父母，必定感恩自己的家庭；感恩自己的家庭，就必定要感恩自己的老祖宗。

　　寺庙是清净的地方，寺庙是精神修养的地方，来寺庙目的是要改良我们的精神，让我们的精神更圆满。精神就是人的空间，人有空间了才能有条件享受物质。当今的社会，人类已经物质过剩，精神失调，会引发各种疾病。所以来到寺庙重在找回精神，不要来到寺庙找回物质，你没有精神了，有物质也享受不了。

　　最关键的是，寺庙是信仰的地方，来到寺庙没有建立良好的信仰，绝对得不到什么好处。那信仰什么呢？信仰“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”因缘果报它不会看你是谁，人起心动念，都会有果报。

　　相信了，就要努力做到断恶修善。断恶修善就是改良自己。菩萨的形象就是断恶修善的形象，我们来拜菩萨，是为断恶修善而拜。

　　我们法会继续实践交命念佛的功德。为什么要交命念佛？我们愿做一个断恶修善的人，但是我们毕竟业障重，很难断到位，修到位。交命给佛了，就有佛慈悲带领大众，成全我们。愿令我们冥阳两界都有缘分共同往生西方极乐世界，愿令我们都成为极乐世界的人，让我们的生命永远没有痛苦，永远没有恶报，永远没有烦恼差别。愿令我们的生命成为无量寿，成为无量光，成为无量觉，让我们的生命永远没有障碍。

　　改良自己，有善的念头，叫做有善根。如果能于行为上没有犯过，没有恶的行为，就叫做福德。来寺庙就是成全善根福德，不是来造恶业。如果来这里造恶业，受到的果报要比其他地方来得更加快，因为寺庙有护法监督。佛菩萨能原谅我们，但是护法不原谅。因为佛菩萨用正面教育，护法用反面教育。

　　所以，愿望本次法会上，人人规范自己，个个庄严自己，个个努力内心清净，只有“南无阿弥陀佛”，什么事也不想，什么话都不说，只有一个念头：交命给佛，老老实实念“南无阿弥陀佛”。

　　来到寺庙一定要懂得修福报，不要浪费水电；要懂得修福德，就是不看别人好不好，只管自己对不对。别人好的也跟你无关，别人坏的也跟你无关，自己对了才有用，自己做好了才有用。