道业是成就事业 事业是证明道业
道业是成就事业,事业是证明道业。有多大的道业就会有多大的事业,没有事业就证明没有道业。经典里面说到诸位菩萨在佛前发心:“末法众生有三分发心,我等菩萨有七分拥护。”说明我们有三分的道业就成功七分的事业。如果我们一分道业都没有了,那么道业和事业都是零了。
我们生死凡夫是追求事业,不追求道业。追求道业的人,纵是一件小事也能做大。没有道业的人,大事业交给他管,最后也垮了。
那么道业的概念是什么呢?道业是以人为本。意思说,做事业目的是要造福人类,那就叫做道业。如果做事业为了自己的享受,连员工的工资都不愿意发,发财了用钱去赌博,去随便浪费,那不是道业。所以有的人很快的成功,又很快失败了,那种人以享受立事业,不是以道业立事业。以道业立事业的人自然以人为本,做事业造福人类,这样事业才越做越大。
道业与道德。道就是人的修养,有一分修养就会有事业的一分成功,有十分修养就会有事业的十分成功。何为德?德就是为天下想,为人类想;德就是为平安而努力,为平安而付出,为造福人类而付出,不是为享受而付出,这就是德。没有德的人就是得多少就浪费多少,宁可浪费就是不愿造福人类。
道场:道就是道德,场就是场所,道德场所简称道场。我们佛教叫做寺庙,很多人没有理解这个“寺”字。“寺”,如果再加一个单人旁(侍),就是服务一切。
所以道场本身的作用是什么呢?道场,是十方信仰的地方,不是某几个人信仰的地方。如果是某几个人信仰的地方那就叫做家庙,如果是十方信仰的场所就叫做十方寺庙。信仰什么呢?有一分修养就有一分成功,有十分修养就有十分成功,就是这样的信仰。如果只是某个人的信仰场所,大家也不要进去,为什么不要进去呢?影响人家嘛。如果是十方信仰的地方,十方都有权力和条件进来接受信仰,学习修行的道路,然后回家完善修行之道。来寺庙就是来学习修行的道理,来落实修行的方案,然后回家实践完善修行的道路。
到寺庙来学什么?来接受佛陀慈悲的教育,来接受佛陀觉悟的教育,来接受佛陀智慧的教育。人有觉悟了就成功了,人有智慧了就没有障碍了,人有慈悲了就能走遍天下了。我们走不出去,原因是没有慈悲;做事不成功,是因为没有觉悟;方方面有障碍,原因是没有智慧。现在大家知道来寺庙的作用了吗?
佛陀说:“一切众生都有佛性。”那说明我们每一个生命都具备慈悲的根,都具备觉悟之根,都具备智慧之根。那我们为什么又有这么大的障碍呢?正因为我们被业障埋没了,所以没有得到发挥。当我们来到寺庙以后,得到觉悟的法师启蒙和佛的法化,为我们拔除一切业障根本,我们断一切恶修一切善,把心灵的灰尘统统扫光,那我们也会像一面镜子一样,可以遍照十方。镜子被灰尘蒙住了,就哪里也照不见了。
每一次法会都会有人问:“我有这么多的病,是业障吗?”这样问叫做无明之问,也叫做无知之问。如果你说你有病不是业障的果报,难道是功德的果报吗?有灾难,难道是功德的果报吗?应该是业障的果报吧!还要问是业障吗,这难道不是无知无明吗?无知的来到寺庙就会得到启蒙,无明的来到寺庙就会得到点破,自然变成觉悟起来了。
有人说:“我们不可能有觉悟啊。”我想问,难道觉悟是佛的专利吗?我认为是一切众生共有的专利,只不过佛是我们一切众生觉悟的老师,我们是未觉悟的佛。当我们觉悟了,我们也就是佛了嘛。
未觉悟就怎么样呢?连造福自己的本领都没有,更谈不上造福人类。所以大家不要问:“我的业障重吗?”业障不重就不是众生了。但是大家不要悲观,我们每一个人未进学校接受教育之前,没有哪一个人有文化,但是进了学校,接受老师的教育以后,我们也具备了一定的知识文化了。
为什么人的文化有差别呢?那就是接受的差别,文化本身绝对没有差别。因为接受有差别,所以知识文化才有差别。如果接受都一样了,大家自然就一样了。
广东雷州高山寺2011年农历三月二十上午念佛七法会
- 上一篇:道业成就产业,产业证明道业
- 下一篇:道场建设与赈灾功德
- 准提咒正确念法
- 太上清心咒全文
- 为什么晚上不能听大悲咒
- 超度经文往生咒全文
- 准提咒功德及妙用求财
- 62条人生妙言妙语,帮助你
- 诵大威德金刚咒的感应
- 长寿佛心咒注音
- 普贤行愿品全文诵读含仪轨
- 六字真言作用和功效
- 药师佛心咒正确念诵的方法
- 简单的清心咒口诀
- 六字真言的作用和功能
- 普门品念诵的正确方法
- 准提咒手印全图
- 普贤行愿品回向文全文
- 净身 口 意三业真言拼音
- 金刚经四句偈语解释
- 普贤行愿品全文念诵仪轨
- 道家静心咒原文
- 大悲咒原版30分钟mp3
- 准提咒回向文大全
- 心经可以随便抄吗
- 准提咒全文正确注音
- 天眼看持准提咒人
- 准提咒全文拼音版
- 诵金刚手菩萨圣号的感应故
- 《金刚般若波罗蜜经》
- 楞严咒快速记忆法
- 念坚牢地神咒的感应
- 财神咒念诵108遍
- 药师咒念诵正确方法有哪些
- 准提咒晚上不能念
- 家里播放普庵咒的禁忌
- 普贤行愿品偈颂全文
- 在家诵地藏经正确仪轨及回
- 念大悲咒使人阳气上升
- 《金刚经》全文-金刚经原文
- 女子在家念地藏经注意事项
- 地藏菩萨心咒108遍
- 造成世间上贫富差别的原因
- 道业成就产业,产业证明道
- 进一步解释“信愿行”
- 运用信仰
- 迈向生命的圆满
- 超度的心要
- 转变自己,走上平安之道
- 走出“救命”误区,轻松得
- 谈命与信仰的力量
- 谈保家
- 谈一谈超渡的心要
- 请法与皈命
- 请法有妙用
- 语言沟通的重要性
- 认识生命,理解生命
- 训练十念必生,安祥而生安
- 认识生命—爱心、感恩与道
- 解脱之前的两条路
- 认命是认识生命的好与坏
- 觉悟顺逆人生
- 觉悟的表现
- 觉悟生命的珍贵
- 觉悟、智慧与慈悲
- 要修真不要修假
- 西方有愿娑婆会 净土弘开众
- 落实平安的方案——断恶修
- 落实好信愿念佛,愿众生回
- 落实佛七平安的定位
- 苦难是业障的果报
- 舍命全交是顺其自然
- 舍命全交 老实念佛
- 舍命全交念佛做极乐的人
- 舍业障的命
- 自然外在都可改变 难就难在
- 自己把握自己
- 老实念佛,接受佛的平安
- 精神生命和物质生命
- 简易放生仪轨
- 精神修养和形象修养
- 离苦得乐的因缘
- 往生极乐世界 愿心为先
- 悟显法师:华严、法华均圆
- 我修学了凡四训的一些做法
- 张智霖:经营自己的肉身(图
- 惟觉法师:佛法与世间法
- 心律法师:忍辱苦修成大业
- 恬静安逸 清新隽美—评画家
- 我的修学报告:阿难问事佛
- 放生蛇会报恩吗?
- 恭敬心很重要
- 悟妙法师:我经常感到痛苦
- 怎样获得美好姻缘?
- 很想用所学到的佛法知识影
- 悟毅:学佛对我人生的影响
- 想清凉“爽一夏”吗?峨眉
- 往生极乐世界是为了更好地
- 念观音圣号提前合掌往生
- 大安法师:回向的功德是否
- 怎样戒烟
- 心律法师:最好的悟禅之道
- 悟显法师:印经布施开智慧
- 张继宝不孝遭雷殛
- 惟觉法师:六祖坛经 憨山大
- 放生蛇之详细攻略
- 我受了12年的等流果和增上
- 悟强:你快乐吗?谈大方和
- 恭迎伽蓝菩萨圣诞!教您唱
- 我的前半生从死阴的幽谷到
- 大安法师:因微果丰、做怪
- 往生极乐世界最殊胜
- 念佛感应见闻记:阿伽陀药
- 心律法师:脱掉你脆弱的外
- 悟显法师:口业清净不染尘
- 念佛不出声心里默念可以吗
- 悟演法师:三止三观
- 感恩上净下空老法师
- 很重要,去寺院吃饭要注意
- 悟显法师:万般将不去,唯
- 想看到僧宝的功德也需要大
- 怎样才可以彻底放开一个人