释迦牟尼佛讲的是什么?
运用信仰要以释迦牟尼佛教育我们的道理作为信仰的依据。那么释迦牟尼佛讲的道理是什么?归纳起来,都是围绕生老病死苦来讲的,道理就是:保命第一,保健康第一,人间百善孝顺第一,世间的千万道理保家第一,世间的亿万个道理和谐第一。
要做到这五个方面,佛又讲了两个道理:第一个是修养,第二个是修行。修养是自利,修行是利他。没有自利的基础,就没有利他的条件,所以自利为因,利他为缘,没有因就没有缘。
修养的概念。保命保健康是自利,没有生命的时候,一切好坏都跟我们无关,有命以后健康就很重要了。人有健康自然就没有很多的痛苦,健康不是别人送给我们,是靠自己保养。佛教的合掌是表达和气,和气就是保命,不和气就没命了,所以想保命必定要做一个和气的人,想保健康就要做一个知足常乐的人。和气和知足常乐,这个叫做修养。
真正的修行人就知道知恩感恩报恩,修行的根本在自利到利他的修行,然后是我爱人人从我做起,我为人人从我做起。因为佛明白到,生命的生存唯有建立在共生共存的基础上,和平一切,达到自利利他、利他自利。合掌就是表达生命的依靠,要得到依靠,就要互相尊重,互相礼让,离开这个方法永远没有别的路能走。
有命了,没有平安这个命能生存吗?如果我们征服别人让自己得到平安,那别人不懂得征服我们吗?互相征服更加找不到平安了,所以以知恩为自利,报恩为利他。再到“我爱人人”、“我为人人”,这是利他自利。这是平安的条件。
这些理和事,是大自然和生命本身的自然的东西,不是佛的专利,是我们每一个生命的专利。佛只是觉悟、发现而已,发现必定要这么走才行。
佛门讲慈悲,慈悲就是:我爱人人从我做起,我为人人从我做起。佛门还有无上智慧,智慧就是信仰因果,尊重因果。什么叫做因果呢?生活当中,我给你满足了,我就是满足了嘛;我给你满意了,我就是满意了嘛。我不给你满足你一样不给我满足嘛,我不给你满意你同样不给我满意嘛。所以说想自利必定从利他想,有利他到位,自然有自利的因缘产生。所以大乘菩萨道就是从利他到自利,小乘菩萨道就是从自利到利他。智慧是讲因果,因不通就果不行了。
佛教的宗旨有三个教育:慈悲教育,智慧教育,觉悟教育。
修养是自利,保障自己;修行是利他,利他的特点是达到利他自利。利他是在行动上讲,自利是于理上去完善自己,完善自己到位了才有能力于行动上利他。
我这种水平的人,没有文化,所以我喜欢讲得简单、平常、易懂。因为我们是平民百姓,不是高端的人。高端的话讲给高端的人听,我们是平民百姓就讲平常话。
我们国家也号召构建和谐社会,但是我们的佛陀几千年前就教我们合掌了。合掌意思就是:天上天下以和为贵!佛有一句话:“天上天下,唯我独尊”,这句话就是说:天上天下以和为贵,能和合一切就是唯我独尊!
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