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什么是大慈大悲

[入门开示] 发表时间:2019-06-14 13:01:24 作者: 阅读次数:

  在知恩、报恩的基础上要修持大慈大悲心。为什么说大慈大悲呢?虽然人都有慈悲之心,包括那些动物也有慈悲之心,但是这种慈悲不是佛讲的慈悲。

  佛讲的是大慈大悲,是无分别的、无量无边的:所有的众生都和现在的父母一样,所有的众生都和现在的儿女一样,真心地希望他们都能得到快乐,远离痛苦,这叫大慈大悲。

  我们这些凡夫所具有的慈悲是有分别的、有限的:我们慈悲今生的父母和儿女,却没有慈悲一切众生——宿世的父母和儿女。这是为什么呢?因为迷而不觉。因为没有懂得轮回,没有深信轮回;没有懂得因果,没有深信因果。在相续中没有生起这样的正觉,所以心量放不开,心门打不开。

  我给大家讲,法界就是你的家,所有的众生都是你的家人,都听不懂,都理解不了。

  为什么?因为没有在相续中生起最基本的正觉,没有轮回观、因果观。所以我给大家讲,基础重要啊!大中观、大手印、大圆满都不重要。

  佛首先讲的就是六道轮回和三世因果。众生都有无数的前世、来世等好多生生世世。佛讲的这些道理都是建立在轮回和因果的观念上的。这种基本理念很稳固,谁也无法突破、推翻。我现在越学越明白:除了佛,谁都无法讲清楚六道轮回、三世因果。佛法的奥妙就在这里。很多人都不懂,一说缘起性空,一说大光明或者大手印,都觉得殊胜,觉得这才是真正的佛法。其实错了!佛所有理念的根,都在六道轮回和三世因果里,很多人还是没有仔细地学修。

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  历代祖师们讲得很清楚,知母、知恩、报恩是四无量心的基础;有这样一个认识或理念,才能生起正见,才能生起四无量心;有四无量心,才能生起愿、行菩提心;有愿、行菩提心,才能成就佛果。这个次第讲得很明确。你们为什么还这么顽固呢?我有时想不通,有时特别能想得通,因为这是众生的业力。佛为什么说众生刚强难化,连这么简单的道理都弄不懂,这么容易的事情都做不到?因为愚痴!其实很简单,心态调整好了,当下就是圆满;少欲知足了,当下就能快乐。但为什么不知足,还追求快乐呢?因为颠倒!

  刚开始佛讲众生愚痴颠倒,我还不太理解,现在明白了。我在这里用心良苦,劝了大家很多遍,但是都不太接受!因为众生业障深重,福报不够!虽然遇到了、得到了这么好的学佛修行的机缘,却不珍惜,精进不起来,得过且过,一切都错过了。难道这不是愚痴,不是颠倒吗?

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