人身难得,佛法难闻
这个在好多年前,98年我遇到了一个外道,这个外道呢,就是信了佛了,为什么呢,大家都信了佛了,他也知道,他是供神仙嘛,供神仙供神仙最后他发现了,佛是大神仙啊,所以他就学佛了,学大神仙了。虽然学佛了学大神仙了,但他的理念转不过弯来,后来他跟我探讨嘛,他说不如法,那意思是不公平。为什么不公平呢?你看,我们种地杀生,做工有时候杀生,有时候很多事情不如法啊!我们这个,结果呢释迦牟他不种地,他不做工,他要饭,托钵化缘,种地能伤些虫子,释迦牟不种地他就伤不了虫子。他就说:“你看,佛能不能,聪明不聪明,叫我们去种地,他去托钵。”呵呵,这就是,这就是一种诽谤,他这种就是建立在无知,无知的基础上。
所以佛啊,要求在家佛弟子,行持八正道的时候,有一种正命,还有一种正业。就是远离,远离杀业、远离酒业、远离淫业。选择一个事业以求活命,就是这个含义。
有佛弟子问“师父我现在干的这个事业不太好,我也知道不太好,但是我干熟了,顺手了也挣点钱。”那个意思我如果停止了这个行业,我再去干别的,肯定就吃不上饭。我的回答是:如果你真是一个有福报的人,你应该选择善行,可能更有福报,停止你的杀业,虽然你现在做的这个杀业,或者开酒店、或者屠宰啊,虽然事相上你是挣点钱,养家糊口,但是你种的是什么因你知道吗?就像我们渴了,渴了是喝水,喝那可口可乐,但是你不加选择的,拿起那个水杯子就喝掉了,敌敌畏,敌敌畏啊!事相也是液体,咣当咣当(咕咚咕咚)的进去了,后果是什么呢?断送了生命。那么我们造了恶业,肯定难以了脱,断送的是法身慧命。佛经上讲的很清楚,人身难得,佛法难闻。我们得闻佛法了,不努力的、不下决心的去断这种恶缘和恶业,那是最大的悲哀和愚痴。是不是这个道理?
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