修学佛法要落实到生活中
有位同学对我诉苦说,在做事当中很烦恼,想出去一段时间。我对她说:“你为什么会烦恼呢?因为你每天都是在为“我”着想,认为每天所得到的,都不是你所需要的。总觉得除此之外,另外还有一个成佛的方法,所以总想再求一个什么法来修。但是你已经求了那么多的法,好好修了吗?”
以前有位老婆婆想求法求不到,去问邻居。邻居骗她说:“你就念‘南无桂圆荔枝核’,这就是高深的大法。”老婆婆非常高兴,以为这是佛菩萨的名号,所以每天很精进地念“南无桂圆荔枝核”。
一次她儿子出海乘船遇难,在千钧一发之际,想不到一大片的桂圆荔枝核把他浮起来飘到岸上。其他的同伴都淹死了,而他平安无事。她儿子逢人就说:“这全仗我妈在家天天念佛,我才得救了!”
还有一个人,念观音菩萨六字大明咒,把“嗡嘛尼叭弥吽”,念成“嗡嘛尼叭弥牛”。因为念得很有功夫,一年闹饥荒,居然能把石头变成芋头来吃。后来别人好心告诉他正确的念法,改了以后反而没有以前的功夫了。这是什么原因呢?去思惟思惟就知道了。
人不要老陷在自我当中,这样无论干什么都不会有所收获。比如你在库房服务,每天给人拿东西,觉得这不是修行,所以越干越烦恼。但是如果转个心念,见工人取东西来了,和颜悦色地对他说:“工人师父,您要什么?”“我要那个钳子。”“好,阿弥陀佛,吉祥!”然后给人家,这样结果完全不一样了。所以,和每个人接触的时候都要心怀善意,而且对对方有一种美好的祝愿,这样自自然然和人结了好多的善缘,你说这是不是修行?
菩萨戒告诉我们,到了聚落见任何众生都是应该念归依的。难道聚落的人都能听到你给他们念的归依吗?不可能的,而是通过这个机会培养你自己的菩提心。我们研究菩提心,天天要发菩提心,什么是菩提心?护念众生,肯为众生付出,这就是菩提心。它表现在我们的起心动念、说话办事当中。
所以,修行就看我们会不会修,会修行的人走到哪里都能修。又比如上街,看到过路的人你给他们祝愿:希望你们有因缘能归依三宝,离恶向善,让我们共成佛道!这样你的心念念念都没有空过,和众生也结了很多的善缘。反之,如果你这样想:我现在不度你们,等我成佛了再说吧!那你把度生的因缘都错过去了。因为没和众生结缘,众生见了你也不大喜欢,有些根本不喜欢。
修学佛法一定要落实到生活当中来,吃饭穿衣,接人待物,懂得用心,都是修行。如果有事可做,认真做好。空闲的时候好好地坐下来诵经、拜佛、禅定,这样自然就会法喜充满、快乐自在地度过每一天。
原标题:如瑞法师:穿衣吃饭,待人接物,不正是修行好时机?
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