接受培养

　　接受培养

　　如瑞法师

　　现在有些同学要报考大学,但是大家一定要知道,我们不是要培养为名为利的人,而是要培养一批真正地能走向国际,把大小乘佛法融合起来的人。

　　前几天我很感动。藏地的一位喇嘛尼来,她看了普寿寺以后就说,我立志回西藏要建一所向普寿寺一样的佛学院。将来要送那里的学生来这里学习,另外也希望这里的学生到那里。因为时间很短,我们就共同探讨了几句。

　　藏地现在真正缺少的是什么?是啊,从佛法的次第上来讲,可以说是完备的,但是还不算圆满,为什么?因为大家还是忽视于对戒律的学习和行持。尤其是女众,因为二部僧戒还没传到那里,根本就没有比丘尼。另外,上课时,不论是出家人还是在家人都一起去听,这里面也会有很多的弊端。而现在汉地呢,又到处让人感到是一盘散沙。所以要把南北佛法融合,汉藏佛法互通,达到显密圆融,应该是落在我们这代人身上的责任。我们应该告诉大家,怎样的佛法才算是次第完全殊胜道。

　　在末法时代,要作为引导众生的明灯,你的愿心有多大,相应的行就要有多深。而这种行一定要经过严格地训练和培养。所以住在常住,你能够接受培养,这个是很重要。

　　如果说仅仅为了有一个地方自学,就可以不必住在普寿寺。因为现在比普寿寺大的庙多得很,比这里条件好的地方也多得很,大家为什么要来这里?我想,还是留恋文殊菩萨。再有,最起码住在这里,对一个出家人来讲,还算采对得起良心,没有做一些和佛法相违背的事情。

　　在这里,不管你自觉不自觉,总还是给你一个大环境的考验,所以在某种程度上可以说,只要在普寿寺的人,还算是有道心的。但是仅仅地停留在这个层次上还是远远地不够。

　　真正的人才,将来就一定要把佛法弘扬于四方。

　　我记得有人讲了这样一个比喻。他说,就像一群羊,每天懒洋洋的,如果你给它放进去一只狼,你看它们都会警觉起来。现在的世间人每天奔波忙碌,他们为什么啊?因为他有危机感,如果今天不努力明天可能就会被淘汰。所以,我们做个出家人,也要有危机感。如果我们今天不努力,生死大事今生可能就不能成办,成佛更是遥遥无期,所以浪费了一天的时间,就等于又错过了一次让我们成佛了生死的机会。而我们的淘汰,可不是一般的淘汰,而是要被淘汰到三恶道里,到那时候,可就后悔莫及了,所以大家对自己都要有一份警觉。

　　我们住在一个地方,安住于本位是最要紧的,但是还要用发展的眼光来看问题,并采取种种的手段,积极地开拓进取。相信大家只要肯接受培养,将来都会成为合格的僧才。阿弥陀佛!