《僧眼看台湾》军事化生活
2007年10月23日星期二
几天的法鼓山生活,给了我这样一种感觉:法鼓山僧团管理的一个重要特征,就是实行准军事化管理。
僧团每天上殿之前,都要先在寮房前集合,然后列队走到大殿。而出大殿、进斋堂、回寮房也都要列队。
法鼓山僧众居住的寮房内,没有卫生间、没有洗澡间、没有桌椅板凳、没有电视电话、没有网线电脑,甚至连个人放书的位置都不具备,没有地方挂晾衣物,更不要说做饭用的锅碗瓢勺了。
卫生间与洗澡间连在一起,是僧团共用的。桌椅板凳、电话、网线,包括书柜都设置在自习室里,僧团的每一个人都可以在这里看书、学习、上网,甚至练习书法,个人的书籍则放在自习室的书柜里,柜子上贴上自己名字,这样书就不会被错拿错放,同时又可供大家翻阅,资源共享,真可谓一举双得。洗衣间与晾衣间也是共用一室,非常之大,每个人都有自己的固定位置。而吃饭,不消说,完全都是在斋堂——顺便说一声,他们的斋堂办得太好了,除了饭菜可口之外,营养的搭配也特别注意。每天都会换一两样菜,每餐都配有一种水果,而且有熟练的行堂沙弥、发心行者。
法鼓山僧众寮房中的设施也都是一模一样的,每个寮房三张红木无脚床,三个衣柜,三床套被褥,除此之外,一无所有。
就连上课时,学生的起立问讯都有点军事化的影子。上课时间到时,老师一上讲台,值日生就会喊起立,先向佛陀问讯,再向师父(圣严长老)问讯,接着向老师问讯,之后才坐下上课。
可以说,法鼓山僧团的修学、生活环境和设施的设置以及管理方式,处处体现着军营的特征。
军事化管理特征给法鼓山僧团带来的是整齐有序、庄严和谐、威仪堂堂,而且管理方便,减少了许多不必要的麻烦与纠纷。就法鼓山而言,这种模式是成功的。
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