斋堂开示
斋堂开示
台湾宝岛慈光寺体慧长老开示
要注意自己的面目,不要失去自己的面目,心不要一直往外面去想,要去想阿弥陀佛,想佛、念佛、就会成佛,一直打妄想那就做不成佛。众生就是妄想,所以不要一直打妄想,打妄想就是烦恼,打妄想就是灾难、痛苦。不打妄想念佛就是平安快乐。
看看谁在吃饭,谁喜欢打妄想,找出那个谁,把它找出来,叫它不要打妄想,叫它念佛,找出打妄想是谁,要制止它,能制止它那才是功夫。一天到晚跟人家计较,虽然你赢了,但是不见得就是好,能降伏自己的妄想,降伏自己的无明、贪婪,那才是功夫。很多人一直随喜妄想:“这里怎样怎样”或“我不行啊,我要死了”。这个身体你不好好利用就是死路一条,只是早死或晚死而已。有一些人很快死掉,因为不用功。不用功也是死,用功也是死,但用功的人死的不一样啊,就好像这个树,一直往西方去生长,有一天这棵树被人砍掉,倒下来,一定是向西方的。一样的,我们念念都是往生西方极乐世界,当有一天无常一来,虽然我们马上死掉,但是我们也一定归极乐世界,我们向极乐世界依靠,这个道理很简单。你随着你的妄想:“哎啊,不行了死了”,当然你快要死了。生老病死,你生病了并不代表你快要死了,病的下面是死字,它在等你呢,那要怎么办?赶快念佛。印光大师常常把死字放在床前,要睡觉就看一下死字,今天睡下去,明天能不能起来不知道,所以当天的事当天解决。
人为什么念佛念不下去,因为没有看到无常,真要给你看到无常,就吓死你了,很多人没有这种经验,当有一天真的这一口气吸不过来的时候才知道生命的可贵。有一天我接到一个居士的电话,说有一天他用杀草剂,把草杀死,想不到杀草剂有毒性,他自己吸了很多进去,他就感觉不舒服,赶快去医院,差一点死掉,一直不能呼吸,他说差一点就死掉,他叫我赶快给他回向,现在命救回来了。即使是用杀草剂,那也是杀生,很多小虫会因为杀草剂,连带都被杀死了。还有草木就是鬼神村,你把他们的房子拆了,那些鬼神就找你算账。
佛陀在世的时候就有出家人,乱砍树木造茅棚,他没有跟鬼神讲,一下子就把树木砍了,就像现在没有通知人家搬家就拆迁一样,鬼神来不及走,就被伤害到,人家就会起瞋恨心。你以为自己了不起啊,把自己的快乐建立在别人的痛苦上。
你们看大家吃的多快乐,而厨房的人都没法坐下来好好吃饭,你们在这里吃饭就好像慈禧太后一样吃的很高兴,有没有想到厨房人的辛苦。我们要知恩报恩,知恩感恩,我们这顿饭吃下去要好好感激人家,感激人家的牺牲,不要每天迷迷糊糊,过日子都不用功,你以为念几声阿弥陀佛就福报很大,自己安慰自己而已,下殿讲话都第一名,讲话都进排行榜,念起佛号没有音声。人家果光法师念起佛号就像钟声,有没有修行你听她的佛号就知道。我们的声音念佛时发不出来,但是假如跟人家争论,就会一直争到赢,赢了有什么好处?你给人家赢,给人家欢喜,给人信心,人家跟我们争,我们就给人家赢啊。为了争这一口气,你看伤害多少,我们要多多站在别人立场。“待人之劳,成人之美”,如果我们每一件事情都能站在别人立场,就会为他人着想。不要以为我就这样,你们就是要相信我,就是一个我,有我就有我贪,有我就有我嗔,有我就有我痴,有个我字,你的贪嗔痴就永远不了啊,永远都是贪嗔痴,所以佛教为什么叫你无我,无我就是不贪的境界,无我就是不瞋恨的境界,无我就是不愚痴的境界,无我就是不我慢的境界,无我就是不是是非非的境界。我们常讲,本来无一物,我们心中本来无一物,心中很清静,心中就像唵嘛呢呗咪吽一样,唵嘛呢呗咪吽就是叫你保持一颗平常的心。什么叫平常心,不贪就是平常心,不嗔就是平常心,不痴就是平常心,不是是非非就是平常心,不我慢嫉妒障碍就是平常心,平常心是本来的佛心,父母亲未生本来面目,是我们每一个人本来面目。三时系念有一句话:“诸苦尽从贪意起”,只因忘了阿弥陀佛,就开始贪嗔痴了。讲明白一点,贪嗔痴是我们烦恼的根本啊,贪嗔痴是我们的敌人,贪嗔痴是我们的冤亲债主,贪嗔痴是我们的三毒,我们还把它当做宝贝。它在贪就尽量去贪,它要发脾气就让它发脾气,就好像你要给我挣回来一口气,你不挣回来我就处罚你,都是在贪嗔痴。所以有个我就是贪嗔痴,所以我们一切的痛苦,都是因为有个“我”,却忘了念阿弥陀佛,那就糟糕了。假如阿弥陀佛念下去,那就不贪了,阿弥陀佛一念下去就不瞋恨了,阿弥陀佛一念下去就不愚痴了,阿弥陀佛一念下去就不我慢了,阿弥陀佛一念下去就不是非了,那是真念佛,人家说:口念阿弥陀佛,心散乱,就是有些人嘴念阿弥陀佛,但是心里在贪嗔痴,念念都跟六道的众生相应。所以有人问净空长老说:有很多人念佛,为什么还有很多人没有去极乐世界?净空长老说:“就是没有菩提心啊”,念念都是在搞六道轮回--贪嗔痴,贡高无明烦恼,不下地狱已经对你太客气了,你能到极乐世界吗?所以我们这念阿弥陀佛念下去,看看有没有贪心;这念阿弥陀佛念下去,看有没有瞋恨心;这念阿弥陀佛念下去,看有没有搞是非、搞烦恼、搞痛苦、搞嫉妒、搞障碍,自己念的自己要清楚啊。
人要原谅别人的过错,天下没有不能爱的人,天下没有不能信任的人,天下没有不能原谅的人。为什么天下没有不能爱的人?一切众生都是我们的父母亲,都是我们的兄弟姐妹,都是我们的六亲眷属,难道不值得你爱吗?那你要爱谁啊,这些兄弟姐妹就不值得你信任吗?那还要信任谁啊,那这些父母亲,兄弟姐妹就不值得你原谅吗?你一定要瞋恨到底,那你学佛学到哪里去了!学佛其实就是学三句话:天下没有不能爱的人,学到佛念到佛;天下没有不能信任的人,你真的学到佛念到佛;天下没有不能原谅的人,那你真的念到佛学到佛。要记住,这三句话没有记好,那你念一辈子的佛还是念妄想佛,不下地狱对你已经很客气了,来生继续念佛吧。
- 上一篇:持戒修行 念佛是因 往生极乐是果
- 下一篇:无法解脱的根源及忏悔的重要性
- 准提咒正确念法
- 太上清心咒全文
- 为什么晚上不能听大悲咒
- 超度经文往生咒全文
- 准提咒功德及妙用求财
- 62条人生妙言妙语,帮助你
- 诵大威德金刚咒的感应
- 长寿佛心咒注音
- 普贤行愿品全文诵读含仪轨
- 六字真言作用和功效
- 药师佛心咒正确念诵的方法
- 简单的清心咒口诀
- 六字真言的作用和功能
- 普门品念诵的正确方法
- 准提咒手印全图
- 普贤行愿品回向文全文
- 净身 口 意三业真言拼音
- 金刚经四句偈语解释
- 普贤行愿品全文念诵仪轨
- 道家静心咒原文
- 大悲咒原版30分钟mp3
- 准提咒回向文大全
- 心经可以随便抄吗
- 准提咒全文正确注音
- 天眼看持准提咒人
- 准提咒全文拼音版
- 诵金刚手菩萨圣号的感应故
- 《金刚般若波罗蜜经》
- 楞严咒快速记忆法
- 念坚牢地神咒的感应
- 财神咒念诵108遍
- 药师咒念诵正确方法有哪些
- 准提咒晚上不能念
- 家里播放普庵咒的禁忌
- 在家诵地藏经正确仪轨及回
- 普贤行愿品偈颂全文
- 念大悲咒使人阳气上升
- 《金刚经》全文-金刚经原文
- 女子在家念地藏经注意事项
- 地藏菩萨心咒108遍
- 礼佛殊胜行
- 白塔寺八关斋戒开示
- 短期出家 报四重恩 济三途
- 湖南万福寺八关斋戒开示
- 清净的戒律(江心寺八关斋戒
- 清凉寺开示系列
- 清泰圆佛教养老院开示
- 清净梵行--发菩提心的八种
- 梦中家财万贯 醒时两手空空
- 深信因果 止恶行善
- 清净戒律 一切道德的根本
- 是心做佛
- 普度寺开示系列
- 昭明寺佛七开示
- 无锡横山寺佛期八关斋戒佛
- 斋堂开示
- 无法解脱的根源及忏悔的重
- 持戒修行 念佛是因 往生极
- 持戒修心
- 持八关斋戒--得清净的戒体
- 戒就像苦海中的船
- 戒律才是真正的保险 真正保
- 找回真心 老实念佛
- 慈悲真诚 善愿得满
- 戒为无上菩提本
- 念佛,如何能念的相应?
- 念佛莲花朵朵开
- 念佛应具足的三个条件(西安
- 念佛用三心
- 念佛 持戒 发愿(西安3月10日
- 念佛加持戒绝对到西方
- 微笑得良田
- 忏悔
- 建立持戒的基本观念
- 微微的笑
- 如是的因得如是的果
- 守戒的重要性
- 受持八关斋戒的念佛人
- 受八关斋戒的功德到底有多
- 受持八关斋戒的八种功德
- 往生极乐世界 愿心为先
- 悟显法师:华严、法华均圆
- 我修学了凡四训的一些做法
- 张智霖:经营自己的肉身(图
- 惟觉法师:佛法与世间法
- 心律法师:忍辱苦修成大业
- 恬静安逸 清新隽美—评画家
- 我的修学报告:阿难问事佛
- 放生蛇会报恩吗?
- 恭敬心很重要
- 悟妙法师:我经常感到痛苦
- 怎样获得美好姻缘?
- 很想用所学到的佛法知识影
- 悟毅:学佛对我人生的影响
- 想清凉“爽一夏”吗?峨眉
- 往生极乐世界是为了更好地
- 念观音圣号提前合掌往生
- 大安法师:回向的功德是否
- 怎样戒烟
- 心律法师:最好的悟禅之道
- 悟显法师:印经布施开智慧
- 张继宝不孝遭雷殛
- 惟觉法师:六祖坛经 憨山大
- 放生蛇之详细攻略
- 我受了12年的等流果和增上
- 悟强:你快乐吗?谈大方和
- 恭迎伽蓝菩萨圣诞!教您唱
- 我的前半生从死阴的幽谷到
- 大安法师:因微果丰、做怪
- 往生极乐世界最殊胜
- 念佛感应见闻记:阿伽陀药
- 心律法师:脱掉你脆弱的外
- 悟显法师:口业清净不染尘
- 念佛不出声心里默念可以吗
- 悟演法师:三止三观
- 感恩上净下空老法师
- 很重要,去寺院吃饭要注意
- 悟显法师:万般将不去,唯
- 想看到僧宝的功德也需要大
- 怎样才可以彻底放开一个人