谈胜义菩提心
各位大德菩萨们,阿弥陀佛。首先恭喜大家新年快乐,年年如意,事事称心。
我们每年的华严闭关、华严读经,是一个非常殊胜的大法会,等同于我们的水陆法会,我们也可以称水陆为「世俗菩提心」,而华严则是「胜义菩提心」。大家知道甚么叫胜义跟世俗吗?世俗菩提心就是发菩提心,水陆是一个度众的法会,用发愿度众,愿众生成就佛道,用一种一般大众可以接受的方法,就叫做世俗菩提心。而华严是不简单的,是要证量的,是要修行的,不修行绝对没有办法达到华严的境界,所以,华严叫做胜义菩提心。然而,甚么叫做证量呢?就是要能够返本还原,就是要禅修,就是要寂静修,大家知道吗?寂静修之后,听闻自性,把我们的自性能够听闻出来,而能够证悟我们的光明觉性,由听而证入光明觉性的时候,我们所发的菩提心,那就是胜义菩提心。
所谓的胜义,就是有了证量以后发的菩提心,还没有证量到返本还原的境界之时,就叫做世俗菩提心。所以我们这两种都做了,世俗菩提心的水陆法会,每年大家都踊跃参加,护持得很好,成就了很多的众生来入佛知见。但是我们的华严还没有很普遍,希望我们的华严法会也能够非常普遍。因为这两个都是我们道场的特色,水陆是一个大特色,那么华严也是一个大特色。
以清净供养佛深值菩提心种
我们今天有幸学习了佛法,跟随了佛陀,我们在轮回苦海当中奋斗,多生多劫的奋斗。贪、瞋、痴、慢、疑一直没有办法好好地处理,所以我们必须受贪、瞋、痴、慢、疑的果报,沉沦三界六道之中。在三界六道里,色界、无色界、欲界,以及三善道、三恶道,还有四生九有,这个都是我们常常要跑的地方,常常要交流的地方。所以大家如果常常在这里交流,就不可能成就佛道了,只能成就三界六道了。所以我们要能够把这个五毒转换成五智,三毒转换成戒、定、慧。以清净心来供养十方诸佛,供养无上的正等正觉,如果我们能够转化,清净来供养佛,这个菩提心就是一个清净的种子。那么,我们的华严闭关,这个殊胜的大因缘,目的就是要大家深入华严,智慧如海,具佛境界。
有幸在大乘佛国学习佛证量 应珍惜、护持、延续我们的菩提心
华严里面已经把成佛的次第讲得很清楚,告诉我们要成佛该怎么做,《华严经》我们每年每年读,如果我们读上十年,大概都背起来了。但是你们偶尔来参加几下,那是不够的,希望大家有这种心去深入华严,不读华严,你就不知道佛的富贵,不读法华,就不知道佛的智慧。所以读经是多么重要的,能够成就我们的智慧,那就是成佛的方法,《华严经》就是成佛的方法。一般像我们南传的佛教,大致上都是要等佛出来说法,他们是从四谛、十二因缘这样去修行,成佛的这条路,他们还没有钻进去。所以我们是很幸福、很善缘的,因为我们今天能够在这个大乘佛国里学习。
华严的主要目的,就是希望大家深深地把菩提心种下去,就是一个让大家发菩提心的因缘,达到华严的证量,这个华严就是佛的证量,也就是我们证入心性的证量。明心见性之后,所发出的一切菩提种子,也就表示我们能够入心性,入法性海,法性,心性,证入心性以后的证量是这样子的,这就是我们华严的境界。希望大家珍惜每年的华严闭关,护持、延续这份菩提心,把这份的修持、护持的功德延续在新的一年,事事无碍,富贵平安。
心道法师 谆谆教诲 诵经持咒 化解灾难 富贵平安
菩提心延续到新的一年,我们要知道我们做了哪一些事情,也就是我们的禅与慈悲。禅是甚么呢?就是胜义菩提心,慈悲也就是世俗菩提心。事实上,这两个合起来才是真正的胜义菩提心。能够入禅,才能够入华严的世界。
所以我们的宗风,就是禅与慈悲。慈悲,我们的水陆法会就是慈悲,可是我们要自己修怎么办呢?就是持〈大悲咒〉。2012年,人心不安,我们就把这份不安转化,好好地念〈大悲咒〉,让今年的人心不安,透过持诵〈大悲咒〉来转化,大家要努力地念〈大悲咒〉。我们今年举办了一个〈大悲咒〉的百万真心地球平安的活动,大众踊跃参加这二十一天的闭关,回向今年世界平安,希望我们这份持咒的功德,回向我们台湾、世界平安,大家要发心,发这个心也叫做菩提心。
我们的禅修要热烈地参加,禅修就是证入华严的一个法门,大家不要只想腰酸背痛,一坐禅就打瞌睡,坐禅不能打瞌睡,要非常清清楚楚、明明白白的,坐在那边观照自己的觉性,甚么事情都没有,只要看自己的觉性就好了。坐禅,要做甚么呢?就是师父的四个步骤,对不对?所以,把〈大悲咒〉持好,把禅修坐好,让我们的地球平安和谐,让我们今年的不安宁消除,地球平安、世界和谐。
佛陀成佛的蓝图是谁呢?文殊把它画出来,普贤去把它实践,善财童子去实践,最后就是一个人想成佛,就是要行普贤十大愿。普贤十大愿就是我们的生活。我们首先秉持〈大悲咒〉,实践普贤十愿,禅修来证入华严,这个是我们清清楚楚的愿景、目标。只要大家能够好好地去实践,就能够跟佛陀的正等正觉谋合。
最后,希望大家还是要知道怎么供养,饮食、衣服、卧具、汤药四种供养,时时记得供养僧众。祝福大家平安吉祥、事事无碍,继续护持华严,让我们的菩提心不断,让我们在未来能够证到华严境界,阿弥陀佛。
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