不肯去观音院
普陀山,是舟山群岛中的一个岛,岛上寺院甚多,自古以来是佛教胜地, 香火不绝。“浙江人有-句老话:“行一善事,比南海普陀去烧香更好。”可知南海普陀去烧香是一大功德。因为古代没有汽船,只有帆船;而渡海到普陀岛,风浪甚大,旅途艰苦,所以功德很大。现在有了汽船,交通很方便了,但一般信佛的老太太依旧认为一大功德。
我赴宁波旅行写生,因见春光明媚,又觉身体健好,游兴浓厚,便不肯回上海,却转赴普陀去“借佛游春”了。我童年时到过普陀,屈指计算,已有五十年不曾重游了。事隔半个世纪,加之以解放后普陀寺庙都修理得崭新,所以重游竟同初游一样,印象非常新鲜。
我从宁波乘船到定海,行程三小时;从定海坐汽车到沈家门,五十分钟;再从沈家门乘轮船到普陀,只费半小时。其时正值二月十九观世音菩萨生日,香客非常热闹,买香烛要排队,各寺院客房客满。但我不住寺院,住在定海专署所办的招待所中,倒很清静。
我游了四个主要的寺院:前寺、后寺、佛顶山、紫竹林。前寺是普陀的领导寺院,殿宇最为高大。后寺略小而设备庄严,千年以上的古木甚多。佛顶山有一千多石级,山顶常设在云雾中,登楼可以俯瞰普陀全岛, 遥望东洋大海。紫竹林位在海边,屋宇较小,内供观音,住居者尽是尼僧;近旁有潮音洞,每逢潮涨,涛声异常宏亮。寺后有竹林,竹竿皆紫色。我曾折了一根细枝,藏在衣袋里,带回去作纪念品。这四个寺院都有悠久的历史,都有名贵的古物。我曾经参观两只极大的饭锅,每锅可容八九担米,可供千人吃饭,故名曰“千人锅”。我用手杖量量,其直径约有两手杖。我又参观了一只七千斤重的钟,其声宏大悠久,全山可以听见。
这四个主要寺院中,紫竹林比较为低小;然而它的历史在全山最为悠久,是普陀最初的一个寺院。而且这开国元勋与日本人有关。有一个故事,是紫竹林的一个尼僧告诉我的,她还有一篇记载挂在客厅里呢。这故事是这样:
千余年前,后梁时代,即公历九百年左右,日本有一位高僧,名叫慧锷的,乘帆船来华,到五台山请得了一位观世音菩萨像,将载回日本去供养。那帆船开到莲花洋地方,忽然开不动了。这慧锷法师就向观音菩萨祷告:“菩萨如果不肯到日本去,随便菩萨要到哪里,我和尚就跟到哪里,终身供养。”祷告毕,帆船果然开动了。随风飘泊,一直来到了普陀岛的潮音洞旁边。慧锷法师便捧菩萨像登陆。此时普陀全无寺院,只有居民。有一个姓张的居民,知道日本僧人从五台山请观音来此,就捐献几间房屋,给他供养观音像。又替这房屋取个名字,叫做“不肯去观音院”。慧锷法师就在这不肯去观音院内终老。这不肯去观音院是普陀第一所寺院,是紫竹林的前身。紫竹林这名字是后来改的。有一个人为不肯去观音院题一首诗:借问观世音,因何不肯去?为渡大中华,有缘来此地。
如此看来,普陀这千余年来的佛教名胜之地,是由日本人创始的。可见中日两国人民自古就互相交往,具有密切的关系。我此次出游,在宁波天童寺想起了五百年前在此寺作画的雪舟,在普陀又听到了创造寺院的慧锷。一次旅行,遇到了两件与日本有关的事情,这也可证明中日两国人民关系之多了。不仅古代而已,现在也是如此。我经过定海,参观渔场时,听见渔民说起:近年来海面常有飓风暴发,将渔船吹到日本,日本的渔民就招待这些中国渔民,等到风息之后护送他们回到定海。有时日本的渔船也被飓风吹到中国来,中国的渔民也招待他们,护送他们回国。劳动人民本来是一家人。
不肯去观音院左旁,海边上有很长、很广、很平的沙滩。较小的一处叫做“百步沙”,较大的一处叫做“千步沙”。水不来时,我们就在沙上行走。脚踏到沙上,软绵绵的,比踏在芳草地上更加舒服。走了一阵,回头望望,看见自己的足迹连成一根长长的线,把平净如镜的沙面划破,似觉很可惜的。沙地上常有各种各样的贝壳,同游的人大家寻找拾集,我也拾了一个藏在衣袋里,带回去作纪念品。为了拾贝壳,把一片平沙踩得破破烂烂,很对它不起。然而第二天再来看看,依旧平净如镜,一点伤痕也没有了。我对这些沙滩颇感兴趣,不亚于四大寺院。
离开普陀山,我在路途中作了两首诗,记录在下面:
一别名山五十春,重游佛顶喜新晴。
东风吹起千岩浪,好似长征奏凯声。
寺寺烧香拜跪勤,庄严宝岛气氤氲。
观音颔首弥陀笑,喜见群生乐太平。
回到家里,摸摸衣袋,发现一个贝壳和一根紫竹,联想起了普陀的不肯去观音院,便写这篇随笔。
- 《阿弥陀经》全文念诵文字
- 白衣大士神咒全文
- 为什么晚上不能听大悲咒
- 62条人生妙言妙语,帮助你
- 超度经文往生咒全文
- 准提咒功德及妙用求财
- 长寿佛心咒注音
- 诵大威德金刚咒的感应
- 药师佛心咒正确念诵的方法
- 六字真言作用和功效
- 普贤行愿品全文诵读含仪轨
- 简单的清心咒口诀
- 准提咒手印全图
- 六字真言的作用和功能
- 金刚经四句偈语解释
- 普贤行愿品全文念诵仪轨
- 普门品念诵的正确方法
- 大悲咒原版30分钟mp3
- 准提咒回向文大全
- 准提咒全文正确注音
- 准提咒全文拼音版
- 天眼看持准提咒人
- 财神咒念诵108遍
- 心经可以随便抄吗
- 在家诵地藏经正确仪轨及回
- 道家静心咒原文
- 楞严咒快速记忆法
- 准提咒晚上不能念
- 什么是绿度母心咒
- 家里播放普庵咒的禁忌
- 诵金刚手菩萨圣号的感应故
- 宝箧印陀罗尼咒21遍
- 摩利支天咒手印图-摩利支天
- 女子在家念地藏经注意事项
- 《金刚般若波罗蜜经》
- 佛经静心咒全文念诵
- 《金刚经》全文-金刚经原文
- 读诵《金刚经》好处很多很
- 千万不能在家放大悲咒
- 地藏菩萨心咒108遍
- 写给想学习《般若波罗蜜心
- 再谈生活禅
- 再论心理学与行为学
- 再议印度之佛教
- 其实你手里什么也没有
- 养壶
- 养生先清心 禅法与人生
- 关絅之与上海佛教因缘
- 其实你不懂我的心
- 关注人类生命健康 弘扬佛教
- 关于放生的开示
- 关于近人辨证法的讨论
- 关于支那内学院文件之摘疑
- 关于放生的三点意义
- 关于打坐方法及上师瑜伽修
- 关于念佛与禅以及念佛禅
- 关于念佛的要诀
- 关于实修五加行的必要性、
- 关于双身法的问题
- 关于夜间播放经典及讲经视
- 关于学密的感想
- 关于印顺长老「人间佛教」
- 关于佛教慈善的若干思考
- 关于人间佛教的理论和实践
- 关于「空」的认识
- 关于《普贤行愿品》
- 关于「后印顺学时代」的批
- 关于“寺院与景点门票收费
- 关于“大乘起信论”的诤论
- 共修的重要性
- 关于21世纪中国佛教教育的
- 六祖坛经的思想
- 六祖坛经与成佛之道
- 六波罗蜜自他两利之评析
- 八事七十义的概述
- 兖州佛教文化产业建设构想
- 光阴似箭到日月如梭
- 兔年的启示
- 儿戏
- 先吃冰激凌 还是先拜佛
- 菩萨相与夜叉相
- 观音菩萨感应故事:昏迷两
- 智渡法师:在家居士能否请
- 观音菩萨的形象有多少种-注
- 莲池大师:何为大孝中的大
- 請仔細研讀梵文楞嚴咒
- 关于如法放生问题的几个问
- 藏传佛教五大宗派简介
- 自尊与尊重别人
- 蕅益大师含泪念佛
- 背诵《金刚经》方法的个人
- 藏地最殊胜的5尊释迦牟尼佛
- 西方二圣接引、准提道人,
- 英国金融监管局局长:伍德
- 苏梅岛婚纱摄影多少钱
- 色空的“色”与色情的“色
- 观音菩萨的考验
- 菩萨笑而不语,让我掐指推
- 藏传佛教信众迎来“燃灯节
- 莲忏法师荣获韩国国际文化
- 试说三才合和养生,读《阴
- 智渡法师:在家居士,和家
- 莲池大师:净业诸贤,多不
- 观音菩萨感应故事:术后化
- 警察自述所经历的因果报应
- 藏密财神法常用手印:做这
- 西方传教士在《道德经》中
- 夜市烧烤三大危害木炭燃烧
- 英洁讲佛——隋唐佛学,“
- 茶中蕴含什么道
- 英国科学家研究发现:人死
- 背诵《金刚经》的方法之拙
- 蕅益大师病中念佛的感悟
- 色身修炼的功夫
- 找回被邪淫掉的福报的最直
- 自己不时会想到要“度化一
- 菩萨能帮你,是因为你有阴
- 观音菩萨示现,超度范仲淹
- 苏梅岛婚纱摄影需要多少钱
- 西方极乐世界离我们那么远