佛教在美国:说说中国佛教对美国的“渗透”
很多人都担心外国宗教渗透中国。这也是事实,不过,中国宗教也在渗透外国。
2008年放春假,休斯敦的朋友约我去看看那里的佛寺和道场。2天的时间,我们参访了德州佛教会的玉佛寺、台湾中台禅寺休斯敦道场、新加坡净宗学会休斯敦分会、华严莲社、居士组织菩提精舍、佛光山休斯敦分会以及真佛宗休斯敦道场。管中窥豹,所见所闻使我深深体会到汉传佛教在美国的发展,“随风潜入夜,润物细无声”,不知不觉之中,汉传佛教遍地开花,已经渗透到美国社会的各个角落。
1978年,祖籍江苏仪征的净海法师来到休斯敦,次年创建德州佛教会,1980年建成佛光寺。佛光寺是一个很小的道场,但它是德克萨斯州以及周边诸州的第一个佛教道场,净海法师由此被誉为美南佛教第一人,开拓者。1990年,德州佛教会在唐人街上建成了美奂美仑的玉佛寺,享誉全美。2000年以后,他们又在郊区购买了500英亩土地,并修建了美国菩提中心,将于2009年4月开光,并以此纪念美南佛教30周年。玉佛寺的特点是平实、中庸、理性,不走极端。在佛教思想上,以现代中国的人间佛教思想为主调,同时较为侧重原始佛教的精神;在宗教活动上,重视讲经说法,同时禅修、念佛、放生、慈善,还有各种佛教学习班、理论研讨班以及英文佛学班、粤语佛学班等。玉佛寺非常重视文化传播,有藏书数万册的图书馆,有《佛光法苑》月刊,有网站,还有中文学校。佛教会目前有会员2000人左右,其中作为骨干的护法委员约300人。玉佛寺成为休斯敦地区民众接触佛教的首选道场。
然而,许多人在皈依之后,对玉佛寺的活动渐渐感到不满足,一些学有专攻的道场应运而生。中台禅寺在休斯敦建寺不过6年,其以禅修为核心,发展很快,特别在吸引美国人方面,最具影响力。目前它同时开办10个禅修班,吸引100多美国人参加,人数超过了华人。
净宗学会道场的负责人是一位从没到过山东,但操着一口烟台话的长者。他们的活动以念佛为主,同时结缘经书和法器,目前骨干成员有80人左右,其中50多是越南人。越南移民多在70年代末来自南越,都是从死亡线上挣扎到美国,对佛教所说的“苦”有特别深刻的理解。他们有很深的佛教传统,也很喜欢念佛,很多人不懂中文,但依然坚持,现在大都可以用中文念佛,成为净宗学会的主力。实际上这里的越南佛寺也是很多的,我参访一家越南道场时,信众正在念“阿弥陀佛”。
华严莲社以修华严宗为主。我参加的周日活动是诵读《华严经》第十九品,约有30人参加。这家道场占地4英亩,建筑庄严大气,令人震惊。
菩提精舍是居士组织,由一位宾馆老板创办,道场就在宾馆内,同时开有素斋,使这家宾馆成为弘扬佛教的道场。其负责人王女士是台湾惟心法师的弟子,曾在法师身边修学8年,受到严格的佛教训练,举手投足,一言一行都颇具大家气派。更令人吃惊的是,她的女儿在市中心开办了一家诊所,也供有药师佛像等,并将佛教义理结合到行医看病之中,生意兴隆。这种将佛教与职业生活紧密联系的佛教活动,使我感受到美国人间佛教的精彩。
佛光山在休斯敦也10来年了,早已由租房变成道场,一座大殿,一座很大的地藏殿,供骨灰。现在大殿内有个小的展厅,展示观音造像。周末的下午,似乎很冷清,没太多人气,与传统印象中的佛光山大不同。虽然事前两次电话联系,却也无人愿予指点一二。我们在滴水坊喝了杯茶,作了布施之后,离去。
真佛宗的道场原为一教堂,面积很大。一位资深成员林先生和我们聊了很久,陪我去的一对夫妇本身也是会员。根据聊天,我粗浅知道,真佛宗师尊卢胜彦将道教、佛教禅宗、净土宗、人间佛教以及藏密、汉密等综合在一起,提供了进入佛教的新法门,重点似乎不在创新。他将密教的许多秘密传承的内容公开化,并看作是重要的贡献。有关佛寺建筑过程的奇迹很多,似乎也比较容易出现各类神通。佛寺的内外建筑都很类似玉佛寺,我提出这点后,他们都说,也许我们潜意识受了玉佛寺的影响。
依据当代宗教理论,在宗教自由的前提下,一定会出现多元化的宗教团体,以满足信众的不同需求,而不同的团体之间,也必会形成一定的竞争关系,竞争之后的结果,将促成宗教整体的繁荣。休斯敦地区华人佛教团体的发展,再次印证了这一理论。每一个道场都有自己的特点,特点不明显的,就比较困难。玉佛寺的全面,中台的禅修,净宗的念佛,真佛宗的密,都使他们有相对较好的发展。佛光山的发展似乎没有想象的好,原来大厅里有个宏伟的建筑效果图,要建成整个美洲的核心道场,现在已经看不到了,现在的大殿,实际是规划中的餐厅。我个人的解释是,佛光山在休斯敦没有找到自己的特点。在走访中,也听到有人抱怨“就那么多信徒,节日的时候显得人不够用”,但实际上,休斯敦地区目前仅华人就有三十多万,整个人口五六百万,扩大中国佛教的影响,争取更多信徒才是应对之道。
美国政府对移民宗教的发展乐观其成,大力支持。1990年6月2日玉佛寺落成典礼的时候,休斯敦市长助理宣布当天为“休斯敦玉佛寺日”,感谢玉佛寺提升了这一社区的品质,为华人移民提供了优美的精神生活的家园,为美国人了解东方宗教和文化打开了窗口,促进了休斯敦文化的多元。激动之下,德克萨斯州的州长代表也以同样的理由,宣布这一天为“德克萨斯州玉佛寺日”。当我看到数以百计的华人家庭以玉佛寺为核心,在满足宗教需求的同时,开开心心地说中国话,吃中国饭,交中国朋友,直至喜结良缘的时候,我体会到,美国之所以成为世界各民族的熔炉,要件之一就是世界各宗教的熔炉。此亦为大国之道,不可不察。
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