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共修的重要性

[心得体会] 发表时间:2019-06-13 18:54:57 作者: 阅读次数:

共修的重要性

  我们都知道,当许多人一起做一件善行时,其善业的果实将会变得非常大;正如许多人聚集做恶时,其摧毁性的结果也会非常巨大一样。这项原则也绝对适用于禅修上,因此,我要诸位记住共修的重要性。当然,在一个团体中,通常当我们看到对方时,都会相互激励打气,但事实上,它不只是这样而已。我举个例子来说,在这个房间里,当我们点燃一根蜡烛,我们便会凝聚亮光以及更多温暖。在佛陀时代也非常强调群聚以及向心力的结合。参加禅修的每一位都对其重要性有真正的了解,因此向前的意愿非常大,且都能真正实修。大家本著相同的愿心,更加努力,一起修行。

  真实的情形是这样的。假如,有五个人在一起打坐,每个人都可以分享并且获得五个的法益。由于具大效益,因此不管在出世间法与世间法上,团队合作一向受到高度的支持与鼓励。

  但有些人可能不以为然,因为一些有名的证悟者,例如密勒日巴等,便采隐居独修的方式――如果共修的力量真有如此重要,他就不会离群独居了。但事实上,对密勒日巴而言,重点并不在于离群与否,而是因为他本身就是一个相当独特的人――不论群修或独修,他的优异、毅力、证观等,基本上都是独一无二的。

  如果有很多像密勒日巴的人结合在一起,并且如密勒日巴一样修行的话,他们也一定会获得同等证悟。但不幸的是,像他那样的人,世间并不多见。密勒日巴获得大悟后,便开始启发教导他人――他以善巧方便传授了无数法门。我们常有一句话说:“不论密勒日巴走到哪里,整个地方(事实上是整个西藏)到处都可以见到布衣瑜伽士。”成千上万的密勒弟子一起修行,到任何地方也一起行动,彷佛是一队瑜伽士兵团。他们各有悟境,也相互展示证兆,彼此激励。

  在冈波巴大师时代,常有多至五万的人在一个共修或开示的法会出现。如果各自独修对那些人真的很重要的话,则大家便会十分强调并早说这样做了,但反而大家都支持鼓励共修,并且任何地方只要方便,大家马上就一起开始共修起来。

  所有佛陀的法教都在强调利他的重要性。这对别人很重要,对自己能从事善行这事也很重要。我们多少对此都有些了解,但依我们目前的程度来看,实在无法为别人做多少事。我们个人的能力实在很有限,偶尔别人须要帮忙时,或者我们还可以用嘴巴或身体帮点小忙而已――我们也许真有这分心,但事实上无法提供多少帮助,或根本不知道如何做起。

  我们要记住这点:共修的活动及其在团体内的相互协助,绝对是一种开始行利他工作的方法。对一个修行的道场而言,其最大的利益之一就是提供一个参与以及相互合作的地方。也许一个人自己无法做什么,但一个团体就可以做很多事了。我们能为别人做的好事,也同样对自己有益。

  举个例来说,在佛学中心的团队合作,尽大家的力量,诚心努力推动一切法务,让我们邀请到了许多高度成就的上师到访。他们之间许多是真正“见即解脱”之种,意即见到他们,便结了一个绝对可让我们究竟解脱的种因――这是因为我们得以与他们珍贵的利生愿力结缘的缘故。由于我们的团队合作,才使得许许多多的人得以与诸位大师结缘,亲自见到他们,并聆听开示,其间所产生的利益是很大的――它可以说是一个最大的利益,再没有比这更大的了。

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  但有时即使我们采取独修的方式也是好的,至少我们没有荒废修行。只不定如果我们仅想图个清静而避开他人,而非真正想利益他人的话,那么便不会有什么功德利益产生了。在此情形下,任何上师或大师会仅为我们个人的因素而满我们的愿来探望,实在是件很可疑的事。也许上师们有许多比单单来看某一位“个人”更为重要的事要做吧!

  假设我们想尽办法依止一位成就者为师学法,之后我们把这些教法带回去开始修行。但了解法义需要一些智慧,而实证则更需要大精进;在这种情况下,我们会有什么大成就,实在是个问题。纵使我们终获一点小悟,时间花费的长短也是一个问题。在获得证悟后,我们才终于能出去度众。但在到达这一点之前,可能已经过很长的一段时间了――甚至在那个时候,我们能做多少利生的工作也仍是个未知数。

  因此,重要的是,任何我们所能做的,从现在开始起就做,并且要一直维持扩展下去,而不发等到将来某天我们自认能做大事时才行动――也许我们永远等不到那一刻。我们最能实践它的时候,就是当我们能利益他人的时候。

  我们应该深深感谢尊贵的秋扬创巴仁波切和卡卢仁波切,他们是将藏密佛法带到西方的先驱者。他们建立许多道场并强调其重要性时,都经历了许多艰辛和困难。

  大家相互了解、相互合作的目的是,有些我们自己无法帮助的,可以寻求他人的协助。我们由于帮助他人而累积的福德是无穷尽的,我们通常认为“珍贵”、“宝贵”的东西,根本无法与之相比。

  我对诸位愿以任何方式尽力相互帮助有很大的信心。这样做一定会受到大家的感激和赞叹的——这样的工作非常重要,诸位一定不要放弃,因为我们绝对承担不起放弃它的损失,所以请千万不要放弃它或生退心、或减少努力。诚心持戒,在道场中度众,帮助他人,为自己在修行上的成就奠立一个真正稳固的基础。我们曾谈过各种不同的障碍,我们必须了解,其中一个最大的原因,就是由于我们无法真正去帮助他人。

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