宣化上人:大势至菩萨念佛圆通
做到时时念佛、时时忆佛,纵然现在不能见佛,将来必定会见到佛。
摘自《楞严经》浅释
当初阿弥陀佛为转轮圣王的时候,观世音菩萨就是他的长子,大势至菩萨是他的次子。这两位大菩萨,现在在极乐世界,居于阿弥陀佛的左右,辅助阿弥陀佛,候补佛位。等阿弥陀佛涅盘之后,正法住世有无量劫;到正法于上半夜灭尽,下半夜时,观世音菩萨就成佛,名「普光功德山如来」。佛寿与正法也是有无量劫;等到正法于上半夜灭,大势至菩萨将于下半夜成佛,名「善住功德宝王如来」。
大势至菩萨是以「都摄六根」的念佛法门而证道。从念佛到成道有五十二个阶段,就是十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉,所以同大势至菩萨一起来的五十二位菩萨,也就是代表五十二个阶段。
在〈大势至菩萨念佛圆通章〉上,大势至菩萨说:我回想在无量劫以前,有佛出世,名无量光,又有无边光佛、无碍光佛、无对光佛、焰王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智能光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。在一劫内,总共有十二位佛相继出世;最后这位超日月光佛,教我念佛法门,我遂得入正定,所以叫做念佛三昧。
这念佛法门就比方有两个人,一人专忆念,一人专忘记,这二个人就是遇着了,也等于遇不着一样;有时见着了,也等于见不着一样。这里的「一人专念」是指佛,「一人专忘 」是指众生。佛时刻念众生,众生则时时把佛忘记;偶然想起佛法是太好太好,但妙在什么地方他不知道,又不肯静心地来学。
佛为什么要念众生呢?因为佛知道众生是过去的父母、未来的诸佛,和诸佛原来是一体的,所以佛说:「一切众生,皆有佛性,皆堪作佛。」这是佛教伟大的地方,也是佛教教义的最高处。佛教提倡五戒,戒杀、盗、淫、妄、酒,就是为了爱护众生,教化众生,要众生反迷归正,早日回家。可是我们众生跑到这个世界来,便舍本逐末,背觉合尘,认假作真,把自己的老家、慈悲的父母 --诸佛菩萨--都忘了。
关于念佛法门有四种:(一)持名念佛、(二)观像念佛、(三)观想念佛、(四)实相念佛。不过,人若没有德行、没有道心,只一味念佛,有时也会着魔。好像在香港大屿山,有一出家人来慈兴寺,要修「般舟三昧」,也就是常行三昧 --关在房里九十天,不坐不卧,只是常行常立,一心念佛。有一天我听他越念越大声,越跑越快,觉得有点奇怪,就走进关房中看。原来这位比丘前生是只牛,为寺庙耕种有功,就投生人身,出家修道。可是牛性不改,脾气很大,倔强难伏,他以为修般舟三昧可以除恶习,可是道德不足,定力不坚,反着了魔。他看见阿弥陀佛在他面前跑,他就跟着佛跑,其实佛怎会在他面前跑?只是一只水牛精变作阿弥陀佛来引诱他,后来我为他揭破了,才恢复平静。
如果两人互相忆念,大家忆念深切,不相舍离,就会生生世世如影随形,不会乖违离异;众生如能不忘念佛,则不但今生可以见佛,乃至往生之后亦得常随佛学,不再相离。十方如来怜悯护念众生,有如母亲忆念儿子一样。如果子女不听教,逃走不回家,做母亲的虽日夜忆念,也是无用的;如果子女能忆念母亲,好像母亲忆念子女一样恳切,那么大家就会生生世世不相违背远离。
如果众生的心能做到时时念佛、时时忆佛,纵然现在不能见佛,将来必定会见到佛,因为离开佛已经不太远了。这个念佛法门不用假借其它方便方法,或者什么秘诀,只要一心专念,就会得到心佛相应,心眼开明。
如熏染香气的人,身上就有香气,念佛的人会染着佛之香气,以佛的法身和智慧,来庄严自己的本觉心佛,这叫「香光庄严」。
大势至菩萨说,我的本修因地心,是以念佛之心,心心相继,没有间断,而得入无生法忍。现在我还在这个世界专门摄受念佛的人,往生极乐净土。现在佛问圆通法门,我不必选择其它的根,只摄一精明使它不再托根缘尘向外驰;一精既摄,则其它六根都不起作用。
净念就是没有妄念,只一心念佛,没有他念。念念相继,无有间断,念佛念到念而无念,无念而念,念念不离净念,心心与佛相应,就「即心是佛,即佛是心」,心佛一如,而得正定。所以我认为 「念佛法门」最为第一。
- 上一篇:宣化上人:地藏菩萨的功德利益
- 下一篇:宣化上人:大悲咒妙用难思
- 《阿弥陀经》全文念诵文字
- 白衣大士神咒全文
- 为什么晚上不能听大悲咒
- 62条人生妙言妙语,帮助你
- 超度经文往生咒全文
- 准提咒功德及妙用求财
- 诵大威德金刚咒的感应
- 长寿佛心咒注音
- 药师佛心咒正确念诵的方法
- 六字真言作用和功效
- 普贤行愿品全文诵读含仪轨
- 简单的清心咒口诀
- 准提咒手印全图
- 六字真言的作用和功能
- 金刚经四句偈语解释
- 普贤行愿品全文念诵仪轨
- 普门品念诵的正确方法
- 大悲咒原版30分钟mp3
- 准提咒回向文大全
- 准提咒全文正确注音
- 准提咒全文拼音版
- 天眼看持准提咒人
- 财神咒念诵108遍
- 心经可以随便抄吗
- 在家诵地藏经正确仪轨及回
- 道家静心咒原文
- 楞严咒快速记忆法
- 准提咒晚上不能念
- 什么是绿度母心咒
- 家里播放普庵咒的禁忌
- 诵金刚手菩萨圣号的感应故
- 宝箧印陀罗尼咒21遍
- 摩利支天咒手印图-摩利支天
- 女子在家念地藏经注意事项
- 《金刚般若波罗蜜经》
- 佛经静心咒全文念诵
- 《金刚经》全文-金刚经原文
- 读诵《金刚经》好处很多很
- 千万不能在家放大悲咒
- 地藏菩萨心咒108遍
- 解释道字的构造
- 认识本来的面目
- 诚诵大悲咒治众难
- 菩萨为什么作布施眼睛的功
- 菩萨等视众生的父母心
- 药性赋浅释
- 般若波罗蜜多心经非台颂解
- 般若波罗蜜多心经
- 至诚念大悲咒灭淫欲火除邪
- 科学—恩物耶、荼毒耶
- 究竟什么是道
- 空前的百日禅七
- 耽著味禅头头错
- 痴爱缠绵
- 禅堂是造圣人之处
- 种因结果
- 消除危机靠佛教
- 淫欲火盛心迷倒 昼夜邪思无
- 炼成金刚不坏身
- 永嘉大师证道歌浅释
- 正法住世的所在
- 正法住世的道场
- 毁谤三宝的果报
- 楞严经对(地狱饿鬼畜生修
- 杞人忧天自找苦恼
- 楞严咒也消不了你“内心的
- 楞严经与楞严咒
- 普贤行愿品(受持读诵普贤
- 有贪心无成就
- 无字真经
- 无明是生死的根本
- 无规矩不成方圆
- 明因果,了因果
- 改变命运靠修行
- 我保证楞严经是真经
- 把忌妒骄慢放下
- 把握光阴莫错过
- 成就四法必得法华经
- 我们的能源是如何消耗的
- 慈氏菩萨:摄德成因相
- 西域高僧鸠摩罗什
- 莫向外求一切都在于内修
- 英国哲学家罗素:所有宗教
- 关于放生的五个“为什么
- 艾雅·凯玛:皈依
- 舍弃自我,这是修行的第一
- 观心的窍诀
- 智渡法师:可以躺在床上看
- 解密:身体气场与能量的秘
- 苦不一定苦,乐不一定乐
- 蒙山大佛究竟有什么神圣的
- 多吃蔬菜,减少肾病
- 药师山·紫虚居士:不要理
- 证严法师:八大人觉经 讲义
- 戒除邪淫,身体快速恢复方
- 聚焦“生命教育之终极关怀
- 莫向外求,一切都在于你的
- 关于放生的一些心得经验
- 西天佛祖法号为何叫如来而
- 藏传佛教中特色的天葬
- 舍生弘法的妙花月菩萨
- 艾雅·凯玛:禅与自在解脱
- 苟无至德,至道不凝
- 观心自在将禅文化跨界时尚
- 药师山·紫虚居士:关于佛
- 戒除邪淫:成功脱离怪圈27
- 蒙山大佛:风雨中飘摇的历
- 智渡法师:吃素时,做菜放
- 解构与建构:魏晋南北朝佛
- 多吃西兰花抗乳腺癌
- 观音圣诞日:为什么祈祷观
- 西天取经十三年,唐僧为何
- 聚焦两会-学诚法师谈新形势
- 著名物理学家黄念祖老居士
- 莫将时光遮面目
- 证严法师:八大人觉经讲义
- 关于放生的“五个为什么”
- 范仲淹家族风水千年兴盛不
- 藏传佛教中的五方佛之中央
- 节欲延寿增福,夫妻房事的