修行时,用什么样的心态才能对上师真正生起信心?
陈亦新:平时修行时,用什么样的心态才能对上师真正生起信心?
雪漠:放下一切,无计无力,净信上师。放下对红尘的牵挂,不要去算计一些东西,放下对今生的所有执著,甚至放下成佛的欲望和念想。
早年,我甚至不去发愿往生哪个佛国。如果有来生的话,我也愿意帮上师来弘扬佛法。因为许多时候,成佛也是一种执著。真正的光明大手印是对大手印也不执著。当你真正地证得实相光明之后,就消除了我佛之间的二元对立,就会明白自己本身就是佛,也根本没有谁往生谁的净土的问题。
我发现许多修行人仍有许多放不下的东西。他们仍然不明白上师的真正珍贵在什么地方。好多人只明白法的重要,但却不明白要是对上师没有信心,你修那些法是不起作用的。而哪怕你不修生起次第和圆满次第,只要对上师有信心,你立马就能证悟空性,而且可能是究竟证悟。密法的殊胜就在这里。要是不明白这些,你修呀修呀,修上无量劫,你修的仍是那个心外的不究竟的东西。
有些弟子没有心机,像孩子一样单纯,他们看起来傻乎乎的,却可能是上根之人。只要他们对上师有信心,机缘一成熟,上师一为他开示心性,他立马就明白了。这类人的气脉明点可能在上一世或是前半生就修圆满了,这一世一修密法,或是一见上师,就会气入中脉,契入大手印。
上根之人由心性入手,进而心解脉开;中下根之人,由生圆二次第入手,打开脉结,气入中脉,明心见性。
上根之人中,有顿悟顿证者,也有顿悟渐修者,也有渐悟渐修者。我以对上师的信心来衡量根器的大小:对上师信心大者,为大根器;对上师信心小者,为小根器;对上师无信心的,是绝不会契入密乘的。有些弟子,初对上师有信心,后来却生了邪见者,就是坏根之人。坏根之人,是不可能成就的。一棵树要是根坏了,它无论移到哪儿,肯定活不了。所以,我一发现这类人,就会远离他。当然,有时候,还会有一种阳奉阴违的人。我以前有个学生,外相上出家了,因遭遇恶友坏了信根。他一方面当面奉承上师,背后却又诋毁上师,这类人,已失去了做人的基本底线。这种人无论披了啥衣服,无论修啥法,是绝不可能成就的。因为按密乘的传统说法,诋毁上师的人,是要堕入金刚地狱的。这金刚地狱,是“万劫不复”的另一种说法。
对上师俱足信心者,凭借上师加持之力,可以一箭透三关,当下悟证。即使不能穿透三关,也会见性,悟后起修,是很容易成就的。这一切,都取决于对上师的信心。
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