佛教如何看待疾病

　　语云：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”人吃五谷杂粮维生，难免会生病。以下疗病的五个层次，提供参考：

　　不少人“病急乱投医”，一有病兆，没有通过仪器先做仔细的检查就到处求诊，甚至听信江湖郎中之言，以为病各有偏方；不经科学仪器检查，患病的真相不明，造成误诊、错诊，所谓“差之毫厘，谬之千里”，医疗纠纷层出不穷。

　　经过仪器检查后，医生必会告知医疗的方法、过程，这时必须打破自己的执著，跟医生合作，听信医生的建议。如果医疗过程中不听医嘱，则如《佛遗教经》所说：“我如良医，知病说药；服与不服，非医咎也。又如善导，导人善道；闻之不行，非导过也。”

　　经过医生诊断，开给药方，嘱咐每天吃什么，或是要你做运动、多休息等，一定要听其嘱咐，如说奉行，不可轻而忽之，唯有自己配合、认真医疗，病才好得快。

　　有病虽然要靠医药，但自我的心理治疗功用更大。有的人本是小病，由于心理作祟，以为自己的病情严重，每天心情沉重、忧愁苦恼、郁郁寡欢，反而加重病情。

　　有的人生了急病，来得快去得也快；也有一些慢性疾病，病情虽然不是很严重、凶猛，却不是一时就能治好，有的一拖数月，或是数年，甚至一生，这个时候不能怨天恨地，也不要自怨自艾，只有“与病为友”，才能相安无事。身体有了疾病，要把它当成朋友，悉心爱护，和它同体共生、同情共理，所谓“见怪不怪，其怪自败”。