具足往生三法,一定乘佛愿力往生西方
终时正意念弥陀,见佛慈光来照身,
乘此弥陀本愿力,一念之间入宝堂。
这首偈颂法语,我们若体会,一定内心非常的法喜。请大家跟着我读一遍,以加深印象。
终时正意念弥陀,见佛慈光来照身,
乘此弥陀本愿力,一念之间入宝堂。
这首偈颂法语并不深,文意很浅白,你们看得懂吗?有哦!哇!好塞雷——很厉害。
“终时正意念弥陀”这句就是在说,行者在临终正念称念阿弥陀佛的圣号。“见佛慈光来照身”,在临终正念,阿弥陀佛现前了,这个行者看见阿弥陀佛慈悲放光,来照耀他的身心,这个时候会法喜充满吗?这个时候会顾虑子孙吗?这个时候会执着亲情吗?这个时候会很爱金钱吗?(不会)为什么?为什么?你们回答的那么顺,为什么?因为阿弥陀佛来了,对不对啊?和阿弥陀佛到西方极乐世界,更为快乐,对不对?和阿弥陀佛到西方极乐世界,更为自在,对不对?和阿弥陀佛到西方极乐世界,更为幸福,对不对?这样,是要住在娑婆世界还是往生西方佛国?(往生西方佛国)对呀!一百分。跟你们鼓掌(掌声)。
阿弥陀佛来了,你就看到了,“见佛”二字有没有?这个时候——临终自然见佛了。阿弥陀佛的慈光照耀,你刚强的心就柔软下来了,你执着的心就放下来了,你烦恼的心就放下来了。无论你执着金钱、眷恋亲情,无论你看不开什么、放不下什么,都会因为阿弥陀佛慈光照耀而看开一切、放下一切,随佛前往西方。所以,阿弥陀佛若现前,往生西方极乐世界就千稳万当了,对不对啊?
那阿弥陀佛为什么会在你临终现前来接引你、放光加持你,为什么?因为你念佛。对!一百分。很好,赞叹一下(掌声)。为什么你念佛,阿弥陀佛就一定要在你临终来接引你,是阿弥陀佛欠你的吗?不是。要不然是什么原因?阿弥陀佛有愿力。对!一百分。赞叹一下(掌声)。四十八愿的第十九愿,临终接引愿,这是阿弥陀佛主动发愿要救我们的:
【设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国,临寿终时,假令不与大众围绕,现其人前者,不取正觉。】
这就是临终接引愿。阿弥陀佛悲愍我们,我们在临终会因为执着,看不开、放不下,会因为留恋,因为世间的种种牵缠障碍,所以阿弥陀佛誓言,在行者的临终,现前对他的加持,让他放下、让他看开,所有的障碍排除,自然往生西方。善导大师说得很清楚:“见佛慈光来照身”。身心被阿弥陀佛慈光照耀,当然就柔和了、就看开了、就放下了、就无着了、就不眷恋了,这是一定的道理。
“乘此弥陀本愿力”。阿弥陀佛来跟你放光普照,你念佛,这样就是乘阿弥陀佛本愿力。“一念之间入宝堂”,一念之间,很短暂的时间,一弹指顷,一刹那间,就进入西方极乐世界七宝讲堂,到了阿弥陀佛的座前。所以往生西方,时间是非常的快速短暂。所以不用烦恼,只要一心念佛,你有真信、切愿、实行,具足往生三法,一定乘佛愿力往生西方。
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