适当的布施

　　适当的布施

　　《增一阿含经》二八七经:

　　佛陀曾在舍卫国祗树给孤独园时,对比丘们开示,在适当的时候,广行布施,才是最有意义的布施。

　　佛陀说:“一、布施给远来他乡的人,因为他们人生地不熟,需要我们的协助,给予方便;二、布施给即将出远门办事的人,因为他们或许是去谋职、创业,需要资金盘缠,或他人的指导迷津;三、布施给病人,因为病人除了需要汤药、卧具,更需要人们的暖言安危,鼓励和启发;四、布施给灾害中的人民,在饥馑、水、火、风灾当中,灾民居无定所,穷极潦倒,他们非常需要人们的物资救济,更需要佛法的开示;五、如果我们得到新鲜的谷食、蔬果等上妙饮食,应该先要供养佛法僧三宝,以及持戒精进的人,然后再食用。

　　有智慧的人广行布施的时候,信心不会断绝,当生受乐无穷,将来升天,众德具备;随时念惠施,所生常富贵,布施为众多修行法门当中最为第一,布施之时不起施想,能增加欢喜心。所以不论男人女人,都应该要常行此五种布施。

　　启示:

　　弹琴要弹给知音听,宝剑要致赠英雄,都是在说明东西要送给需要的人,才是适当的布施。

　　布施轮椅给残废者,使其免于地上爬行;布施眼角膜给盲者,使其重见光明,都能充分发挥大爱胸襟。布施若能达到施者、受者都感到欢喜,感到需要,这就是最上乘的布施了。