仁者寿——在上海佛教安养部信众会上的开示法语

　　仁者寿

　　——在上海佛教安养部信众会上的开示法语

　　汤掬梅老居士

　　安养部的各位居士:

　　今天,我们在这裏举行一天的法务活动,是具有非常重要意义的。诸上善人,聚会一处。今者汤掬梅老居士九十华诞,我们大家都共同为她庆祝,这确实是百千万劫难逢的殊胜因缘。

　　今天的法务活动首先是放生仪式。我在早年跟随应慈法师时,每逢讲经说法的时候,都举行该仪式。多年以来,这次放生活动还是第一次。我们佛教徒每逢过生日的那天,是要格外地报父母的大恩,因为生日这一天是母亲的难日,我们放生的目的是使一切生灵能皈依三宝,故此,在生日的这一天都须提倡吃素。反之,这与我们信佛的宗旨是背道而驰的。所以,我们今天为汤掬梅居士举行放生活动的意义是非常之大的,广大佛教徒,都须学习汤居士的慈悲心肠相爱国爱教的精神。汤居士平时勤俭节约,把自己积集起来的经济布施给佛教安养部,无论是对国内,还是国外,她都乐善好施,所以,“仁者寿一就是这个道理。我今天写了一个寿字送给了汤居士,弥陀经说:彼佛寿命,及其人民无量无边阿僧只劫。《金刚经》云:无寿者相。现在社会上百岁老人并非罕见,国内国外,比比皆是。经云:诸供养中,法供养最。

　　《法华经·如来寿量品》记载佛的寿命无量,“自我值佛来,所经诸劫数,无量百千万,亿载阿僧祗”。学佛之人,就是要学习释迦牟尼佛,我们凡夫众生,都须以假修真,因此还须有寿命,有福德,才能学佛。从世间法来讲,做利生的事业,做福利事业,将必得到丰硕的果实。智慧福德者:必将寿命无量,永享安乐。我引用《法华经》里的赞词来称赞汤老层士,“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”,学习地藏菩萨:地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提的精神。众生的含义是什麽?指一切有情感的生灵。一切众生皆有佛性,六道众生,唯有人道最易修行成佛。释迦牟尼普摄群机,广度众生,无论善恶,无论有情无情,以慈悲救苦之胸怀,使众生得到普渡,从而超脱生死之翰迥,证无上道果。

　　今天我们借祝寿的机会,不但为汤者居士祝寿,而且还祝在座的各位居士寿命无量,将来广度群生,成佛作祖。必须以“如一众生未成佛,终不于此取泥洹”的大愿为标准,去做利他的事情。

　　今天由于时间仓促,下次因缘成熟再以法供养大家,今天的法会活动,就此结束。最後祝各位健康长寿,万事如意。

　　一九八八年三月十四日