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五欲

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五欲

在佛学中指财、色、名、食、睡五种欲望。

《本草纲目》:五欲:肝欲酸,心欲苦,脾欲甘,肺欲辛,肾欲咸,此五味合五脏之气也。

【五欲】(梵pañca kāmāḥ,巴pañca kāmā,藏h!dod-pa ln%a)

五欲,又名五妙欲、五妙色,即财、色、名、食、睡;系指染著色、声、香、味、触五境所引起的五种情欲。

1.财欲∶就是希望得到世间财宝。因为人以财物为养身之资,故贪求恋著而不舍。生活在现实社会里的人,没有一样东西不要钱;衣食住行、医病、求学等等。贪官污吏、强盗土匪、欺诈行骗丛生,无非为了财,哪个时代、哪个地力都有为财而清算斗争、分尸灭迹事例;「人为财死」,因财而发生的悲剧,多得不胜枚举。

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2.色欲∶就是世间的青、黄、赤、白及男女等色。即人以色悦情意,故贪求恋著,不能出离三界。多情的众生,沉沦在欲海里,犯下许多弥天大罪;追求不遂,毁容杀害;失恋被弃,跳水自杀;强奸调戏,告官判刑等等。所谓「色不迷人人自迷」,令人感慨不已。

3.名欲∶就是世间的声名。人由声名而能显荣耀,故贪求恋著而不知止息。好名不是不好,但为了名位之争,不惜翻脸成仇、嗔恨、嫉妒、谄曲卑躬、染爱贪执等。其实「树大遭风,名大遭忌」、「爬得高,跌得重。」实至名归,才是上选。

4.食欲∶就是世间珍馐美味。人必藉饮食以资活命,故贪求恋著而无厌。人不食则无法生存,但为了贪求美味珍馐,常会引起肠病胃病,严重者中毒身亡。世界的战争,就是为了面包的问题;人间的不和,往往是因为一杯羹分得不均。为了口腹,杀害无数动物生命、耗费直至倾家荡产;膏梁美味,里面不知隐藏了多少罪恶。

5.睡欲∶就是懈怠昏沉。指不知时节,怠惰放纵,乐著睡眠而无厌。人们工作一天,晚上必须休息养神,但过分地贪睡,会整日昏昏沉沉。有些人为了睡眠,事业荒废、道业不修。佛陀曾呵斥阿那律∶「咄咄汝好睡,螺狮蚌壳内,一睡一千年,不闻佛名字。」

众生为了短暂的欲乐,终日作五欲的奴隶,不得出离三界。少欲知足,才是幸福安乐之道。

此五欲能破种种佛事,如箭害身,故以五箭喻之。又,《大智度论》卷十七云(大正25·181a)︰‘哀哉!众生常为五欲所恼,而犹求之不已。此五欲者得之转剧,如火炙疥,五欲无益如狗啃骨,五欲增诤如鸟竞肉,五欲烧人如逆风执炬,五欲害人如践恶蛇,五欲无实如梦所得,五欲不久如假借须臾,世人愚惑贪着五欲,至死不舍,为之后世受无量苦。’

《摩诃止观》卷四(下)立呵五欲一项为止观二十五方便之一。另《华严经随疏演义钞》卷二十七及《大明三藏法数》卷二十四,别称财欲、色欲、饮食欲、名欲、睡眠欲为五欲。

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