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佛陀阿难的故事?

导读:在生活中我们也是经常听到过阿难,其实阿难是经常侍奉在佛陀身边的人,同时也是佛陀的十大弟子之一,它在佛教中占有很重要的位置。那师兄你对阿难了解了,它有什么样的故事呢?下面就一起来看看吧!...

如今学佛的师兄每天还是在不断的增加,因为经常的念诵佛法是可以让师兄变的自在有智慧。在修行的时候很多的人都是想要得到佛陀的指点的,最后获得成果的。那阿难是怎么获得佛果的呢?下面就一起来看看吧!

阿难是如何证得佛果的?

都说“人身难得,佛法难闻”,佛法如甘露,佛音如法鼓。许多人感伤自己生不逢时,未能“甘露先尝,法鼓先闻”。绝大多数人相信,佛的指点和教诫对自己的修行之路绝对是有帮助的。当然,也有例外。

比如今天要说的主人翁——阿难尊者。他在佛的身边随侍了四十多年,佛的诸大弟子中唯独他,迟迟没有证道,直到佛陀涅槃。那么,连佛都无法提点的阿难,究竟是如何证得佛果的呢?

阿难不证道,并不是他一个人的事。此前写过一篇文章《佛本可住世一劫,年寿八十罪在阿难……》,讲的是《贤愚经》中的一个故事:

阿难为魔所迷,偏偏天机时至。佛问阿难:“其得四神足者,能住寿一劫。吾四神足极能善修,如来今者当寿几许?”阿难不答,魔波旬趁机而入,请求佛陀涅槃,无奈之下佛只好答应了魔波旬的请求。

不止佛的涅槃,连佛法的传承都差点因未证佛果的阿难误了大事。我们知道,阿难不仅是佛的侍者,更是佛的堂弟,是佛历年来当成“绍隆佛法”的继承人。因此,佛向阿难宣讲了诸多佛经,阿难尊者也号称十大弟子中“多闻第一”。

偏偏,“多闻第一尊者”是个连阿罗汉果都未证得的人。佛入灭之后,许多僧人都不认可阿难宣讲的佛经。其中甚至包括僧团的继任领导者大迦叶尊者。理由很简单,阿难“爱惑未尽,习结未断”!阿难不证道,就无法参加三藏经典的集结。

据玄奘的《大唐西域记》记载:佛涅槃后,僧团并非一片哀寂。相反,有僧人弹冠相庆,因为佛在世之时,颁布诸多口头戒律,限制不虔诚的僧人行为。如果佛已涅槃,失去了最终审判,许多懈怠比丘认为:“如来寂灭,我曹安乐,若有所犯,谁能诃制?”

阿难是如何证得佛果的?

大迦叶尊者听到这样的言论倍感失望,于是决定“承顺佛教,宜集法藏”。在未生怨王的赞助下,第一次佛法集结在迦兰陀竹园南边的七叶窟举行。包括大迦叶在内,有999位阿罗汉参加。

此时,阿难也跑来参加。可惜被大迦叶尊者“无情地拒绝了”。理由是“汝未尽漏,宜出圣众”。阿难不服,说我随侍如来多年,所有的法会我都参加。佛的诸多弟子中唯有我号称“多闻第一”。阿难觉得,迦叶将他排斥于外,是因为迦叶想树立自己在僧团与佛法中的绝对权威,而并非单纯因为佛法。

迦叶也不给阿难面子,直接说他“爱惑未尽,习结未断”。如果阿难能证得佛果,自然会一视同仁。愤恨而出的阿难“至空寂处,欲取无学,勤求不证。既已疲怠,便欲假寐,未及伏枕,遂证罗汉。”

阿难是怎么证道的?他离开七叶窟,跑到一个空寂无人的地方,向佛当年吃完乳糜,离开苦行林一样。不证道就决不放过自己,大有一种“不成功便成仁”的气节。

可惜毕竟具足三十相的阿难不如具足三十二相的堂哥,他“勤求不证”没有坚持太久,困了,想来个午睡。这么想着,他也这么做了。正当他准备睡午觉时,突然身心放松,心有所悟,还没靠上枕头的那一刻,阿难证道了!

没错,过程就是这么简单+神奇。在佛身边学了几十年没能证道,刚想着午睡放松就证得佛果。只能说佛缘已至,佛法奇妙。于是阿难赶紧回到七叶窟,大迦叶果然信守承诺,请阿难登上师子座,并由他集结三藏经典中的经藏……

阿难是如何证得佛果的?

以上就是对阿难是如何证得佛果的相关介绍,希望可以对师兄有帮助。对于学佛的师兄来说,我们就是要坚持不断用心去学习,不要纠结于其中的一种,慢慢的念诵佛经,坚持去修行,这样才能慢慢的领悟其中的精髓。

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