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闭关

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闭关修行源自古印度无上瑜伽密法,闭关在佛教中指个人或数人结伴,闭门专心结期修禅或数人结伴,闭门专心结期修禅或学经、忏悔、写作等,断绝一切事务与人事交往。并不是每一个人都可以闭关修行,只有经过特殊训练的人才可以,闭关期间他们不吃五谷杂粮,只吃少量的水果蔬菜,饮少量的水,维持生命的最低需求。正是在这种极端的状态下,人的潜能才得以发挥,所以闭关修行一年往往相当于普通修行几年。

定光如来——释迦牟尼世尊授记之佛

定光如来——释迦牟尼世尊授记之佛

什么人可以闭关

在家居士是可以闭关的。但在闭关前,大家是要知道什么是闭关,闭关对我们的修行有什么帮助,以及闭关需要注意什么,这样我们闭关的功效才会更加的好。

在家居士能不能闭关

闭关,必须具备许多因缘条件。一、闭关者的禅定功夫,“不破参,不住山;不开悟,不闭关。”这是古代禅宗中流行一句话,可见当时对禅僧来说,必须等开悟后,才能有资格闭关。虽然现在闭关不是硬性要求要开悟,但是闭关修行依然需要一定基础,否则,若不知修行的方法,也不懂深入经藏的门径,那么虽然闭关三年、五载,不是一无所成,便是进入魔障。还是不可能有所成就。如为禅修及阅藏,也得已经有了禅修功夫的基础,或已经摸到了进入经藏的门径才可。一般闭关的人有两种目的:一者,为了能集中精力阅读大藏经;二者,能够顺利专修某一法门。所以,期限各不相同,有些数月,也有数年的。除禅宗之外,其他各宗派的研修者也常有闭关之举。如净土宗为了念佛修行,闭净土关;华严宗为了修法界观,读诵《华严经》,闭华严关等。二、需要种种的方便条件。1、时间方便。因为居家学佛居士,都有自己的生活,时间比较宝贵,一定要合理安排好时间,不能因此而影响了家庭及工作。2、地点方便,现在大部分寺院都没有设置关房,有的虽有关房,但是针对的是寺院法师。3、目标方便。闭关不是为了逃避世俗生活,不是为了跟风炫耀,是生死大事的问题。在开始闭关时,要考察自己的动机是否正大纯洁?不能含有私人欲望,否则必遭魔障,真正纯正之动机必须是为了救一切众生,绍隆佛种,成正等正觉。动机纯之又纯,上不愧天,下不愧地,中不愧心,方能得天龙八部之欢喜护持。

在家居士能不能闭关

在寺院中,有人愿意闭关修行,是一件很重大的事情,所以要举行很隆重的闭关仪式。闭关还有一套完整严谨的仪式:结界、立坛、禁戒等。关主闭关结束时,寺院也举行很隆重的仪式来祝贺,并且有很多信徒来供养关主。

大修行者可以闭关,但也不是只有大修行者可以闭关。在家居士如果因缘许可、事实需要,闭关的确也是摆下杂务、杜绝外缘,专事修行的最佳方式之一。但是一定要诸缘具足。

在家居士能不能闭关

大家想在家中闭关的话,一定要准备充足,这样我们闭关的效果才会更加的好,同时对我们的帮助也会更加的好,悟到的内容也会更加的透彻。

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什么地方适合闭关修行

闭关能够帮助我们更好的去修行感悟,但是大家一定要知道闭关的方法和注意事项,这样闭关的效果才会更加的好,对自己修行的帮助也会更加的大,接下来,我们就去简单的了解闭关需要注意什么吧!

闭关的过程中想要注意什么

关修行要注意什么,一是修行人应当远离一切 贪心与嗔心之境,安住静处,这就称为外闭关。

闭关修行要注意什么,二应了知外无积蓄财富之行,内无欲望执求之心,乃为内闭关。无论对自己的亲眷好友,还是虔诚信徒,我们都应断除贪执,随遇而安,潜心勤修佛法。

闭关修行要注意什么,三应依教了认心之本性,远离能所二取等执著,安住光明无念的境界,这就称为密闭关。

闭关修行要注意什么,四是不希求善妙境界,如神通、见本尊、得授记等,也就是远离一切希冀之心,这即是我们所说的上闭关。

闭关的过程中想要注意什么

闭关修行要注意什么,五是我们在依教实修的过程中,对所修之法不得起任何忧愁和怀疑之心,而且也不用担心是否会出现魔障或病障等违缘,- 心祈祷上师三宝精进用功修行,此被称为下闭关。

闭关修行要注意什么,六是无有任何琐事牵绊和执著,依如梦如幻等教言观修,万缘放下,一心用功修行,这称为中闭关。

闭关修行要注意什么,,若能具足此六种窍诀,我们在修行过程中绝对不会出现任何违缘。

闭关的过程中想要注意什么

现在师兄应该了解了什么是闭关,也知道了闭关需要注意什么,只要认真、诚心的闭关,才能够了解到更多,而且自己对佛法的认识也会更加的好,所以师兄可以好好了解。

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佛门中闭关的方法是什么

相信很多修行佛法的人都听说过闭关,闭关能够帮助自己更好的找到自我,对佛法的感悟也会更加的深刻,但是有些人从来没有闭关过,所以不知道闭关修行需要具备什么条件,下面就可以跟我一起去简单的了解。

闭关修行需要具备什么要求

闭关是学问成就了,你才有资格闭关。在禅宗裡面讲,大彻大悟,明心见性;在教下讲,大开圆解;在净土裡面讲,得理一心不乱。到这种境界,他不需要老师,你毕业了。毕业为什么去闭关?没有人知道他,没有人去跟他学,他是最好的老师;自己又不好意思,「我现在已经开悟了,你们可以跟我学」,怎么能说出这个话?这话说不出来,那怎么办?向大家宣布:我闭关!人家一听,闭关这个人就是真正的好老师。所以到他那裡叩关,有什么疑难杂症都到那裡去请教。答不出来,门打开,出来出来,没资格,你还跟我一道去学,这么回事情的。

我们才晓得那个闭关可不是简单的事情。没有人替他宣传,没有人知道他,所以成就之后,闭关是对自己来讲,「百尺竿头,更进一步」,自己不断向上升,同时就等于说向大众宣布,你们可以有疑难杂症到我这裡来叩关,来请教。多半这个闭关时间没有多长,一定会有人请他下山去弘法,为什么?他有这个能力。就是说他没有法缘,没有人认识他,所以用这种方法。这是真正闭关的意义。第二种没有到这个程度,也没有开悟,也没有得一心不乱,也有个理由可以闭关,那就是名气太大,天天来找的人太多了,简直没有办法修行,忙得不亦乐乎,那就只好躲起来宣布闭关,这是一种,都可以。李老师说:你是哪个条件?你有哪一个条件?我那时候刚刚出家,谁也不知道我,两个条件都不符合,算了!所以那个地方我就回绝了。所以知道这不是容易事情。

闭关修行需要具备什么要求

所以这个学决定不能离开老师,不能离开同参道友。老师是指路,同参道友经常在一起切磋琢磨,你才会有进步!你要把这缘统统都断掉了,一个人跑到房间叫孤陋寡闻,那怎么会有成就?哪有这种成就的人?所以现在很多人不知道。看到古人闭关,以为一闭关就了不起。我也遇到过,我们同参道友,一同出家、一同受戒的,现在都不在,都过世。那个时候,他也是有个缘分,我们受戒没有多久,他就去闭关去了。闭了三年,出来,什么都不懂,真的不如到外面去学三年。那闭关关得住关不住?人是关住,心没有关住。偶尔一年,我还有一、二次去看看他,他跟我讲天下新闻,什么都知道,真是佩服他。在我想,应该他关房裡头有电视,天天看广播、天天看节目,因为我不看电视,他知道比我多,什么新闻他都知道,那佛法他不知道。因为电视裡头没有讲经说法,佛法不知道;世间事情统统都知道,这个问题就多了。

闭关修行需要具备什么要求

师兄在修行的过程中,是不能有杂念,同时也不能有疑问,诵经就是诵经,一定不能被影响,这样对我们的修行是非常的有伤害,而且极容易把自己的修行破坏掉。

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闭关有什么好处

很多修行佛法的人都是知道闭关的,但是怎么闭关,在闭关的时候需要注意什么,不是非常的了解,如果想要闭关的话,那么就是要了解的,这样效果才会更加的好,下面我们就去简答的了解吧!

闭关需要什么条件

闭关,按道理来讲,人人都可以闭关的,随时随地都可以闭关的。闭关是很好的。

但是有一条一定要记住:戒律要清净才可以闭关。因为这个闭关看着非常容易,实际上也不难——关键是难在哪儿呢?我们如果戒律不清净就盲目地闭关,反而造成一种错误的知见,这个很危险。

就像我们走这条路本来走得很正确,但突然就闭关了,而把戒律放在一边了,这时候就光顾着修定去了,所以我们起了魔障。因为戒律不清净。

我们的魔障一旦起来的时候,它会产生一种幻境。因为有一分贪着就是一分魔障,你贪着多少魔障会高出多少。所以一定要严持戒律以后再去闭关,这是很重要的。

有的人可能也问:“师父,你刚出家不长时间就闭关了。你怎么回事?是不是你说话心口不一啊?要求我们不闭关,完了你去闭关?”

我可以给你讲,在我没出家之前我就日中一食。我还没受戒哪,那时候我就不要钱了。你要是能做到,能把五戒持到那种程度,你也可以闭关。所以这个很主要。

一定要有一个什么条件呢?持戒清净的这种程度,你才能去闭关。这是一个。

另外,你还得有一个愿力。你要是能从五台山一步一步走回来也行,它这里有个苦修的精神。我并不是说你们都得上五台山,然后走回来,而是说必须得有个苦修精神,不再贪恋这个世界了。

那时候我走回来是什么想法呢?就想一下闭个十年、二十年,不想见人,不想见谁了。因为对这个世界,通过走已经放下得特别厉害。

闭关需要什么条件

那时性空(师当时的弟子)跟我讲,他说:“师父,我这回进山,十年我也不出来了。”但是他没到两年就跑了。所以这个心,一定要死。

另外再一个什么呢?你得为佛教作出你应该做的事情来。这也很主要,得有个资粮。因为我不断地行走,和在碧山寺时的那种发心,都造成闭关的一个因素。

我们大家在常住里想闭关是好事,我希望大家闭关。但是你在常住里付出多少?你要闭关的时候,大家要为你服务的时候,你具不具备大家为你服务的因缘?

另外,你闭关是怎么想?是叫大家服侍你呀?我那时候可不是。我就想我一个人闭关,我谁都不让服侍,不想要人去服侍,那时候就这么想的。但这躲不过去。你越不想,人家越服侍你;你要越想让人服侍你,谁也不管你。

还有一个,就是你有没有贪恋的问题。这几个都是必备的条件,我们在这些条件都具备的情况下,才可以闭关。

不破参,不住山

更主要一个条件,这话我只能跟你们讲,但不一定说要求你们去那么做。就是悟后,开悟了以后再闭关。

禅宗有一句话:“不破参,不住山。”破参是什么呢?也就是说你开悟了,见到自性了,你才能住山。

你不破参不能住山,因为你的知见还在于有为法,根本就不知道什么是佛,什么是魔,魔是怎么回事,你根本不清楚。

闭关的时候一旦起了魔障,你用什么方法来解救?你修来修去,自己就容易修出一个偏道来。这也是一个很重要的因缘。

当然了,你们现在条件比较好,有师父指导。但是有几个资粮你一定要具足:持戒清净、对常住有所贡献、有所苦修、另外对自己的闭关无所要求。在这些条件都达的到时候,你想不闭关都不行。所以这是很好的因缘。

一定要记住了,你攒什么资粮,将来会有什么结果,什么因缘会有什么结果。你别怕攒因缘,因缘攒得越多,闭关时间越长,成就的因缘越大。

别刚有点修行就马上想闭关了:“我这心里觉得挺没啥意思,我还是闭点关好。”我跟你说,在哪儿你都闭不上。说,“在僧团里不让我闭,这地方不好。我上另外一个地方闭,行不行?”你也照样闭不上。

就算你弄个楼,或在哪个地方有人给你做饭,你只是形式上去闭了。闭完关出来,还不如不闭哪。因为你的知见改变了。你这点资粮全都消耗在那里去了。这也是很危险的事情。

闭关需要什么条件

闭关是好事,一定等到资历够了的时候再闭关,不要盲目。说,“我这心里可烦了!”烦了,我们采取别的办法解决。一定等因缘成熟,别盲目地做。

修行佛法是要诚心,并且坚持的修行,用心的体会,这样我们才能够了解到更多的佛法,而且师兄也会知道怎么改善自己的生活,之后的闭关效果也会更加的好。

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结语

定光佛的名称由来已久,原本作“锭光佛”,丁福保《佛学大辞典》“定光”条说:“定光佛,佛名,梵名提洹羯

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