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心中起嗔恚,如何治

导读:许多师兄学佛的目的就是离苦得乐,这样自身就不会有任何烦恼了。在佛教中烦恼有很多,其中嗔恚是根本烦恼之一。嗔...

许多师兄学佛的目的就是离苦得乐,这样自身就不会有任何烦恼了。在佛教中烦恼有很多,其中嗔恚是根本烦恼之一。嗔恚的影响很大,如果师兄起了嗔恚心要及早去治,这样才不会伤害到他人和自己。可心中起嗔恚,如何治?关于这个问题,接下来看看相关的回答吧!

心中起嗔恚,如何治

慈悲观是对治多嗔众生的观法。所谓“一念嗔心起,百万障门开”。嗔恚如毒火,能破坏一切善法功德,损人不利己,是堕三恶道的根由,只有柔和清凉的慈悲,能息灭嗔恨热恼。

嗔恚的现象,不出三种:常常无端发怒,恼害别人,是违理的嗔恚。被人欺侮或恼害自己的亲人,或自己行善却见别人为恶时,生起嗔心,称为顺理嗔。自认为观点、看法才是对的,别人所说都是不对的,因此与人诤论,生起嗔心,称为诤论嗔。

慈,是帮助别人而不求回报,与别人分享自己的成就与功德。悲,是同情别人的失败与痛苦,并想办法协助他去除痛苦。佛陀开示,对所有众生都要慈悲的“生缘慈”来对治违理嗔;跟你有关系的一切众生,都要行慈悲的“法缘慈”,来止息顺理嗔;以“无缘大慈,同体大悲”的“无缘缘慈”来对治诤论嗔。

修学慈悲观,先要反省自己修行不能得力,没有禅定、智慧,皆由业障所致,一切业障皆由“心”与“境”而来;“心”指我们自心;境即亲属、冤家、无关系的中间人等外境。如何修学慈悲观?

一、对自己最亲爱的人行慈悲

思惟自己从过去至今,对自己的父母、师长等长辈,未善尽孝道,不能知恩、感恩、报恩,现今深觉惭愧、忏悔,愿以佛法尽孝。当我身心获得快乐时,如寒时得衣、饥时得食、病时得愈、贫时得财、贱时得荣、急难得救助;我今世的父母、师长等一切长辈,也能如愿。我得佛法智慧时,他们都能跟我一样,业障消除,增福增慧,发菩提心。

其次,思惟自己从过去至今,对兄弟姐妹、法亲眷属、同参道友等平辈,未尽劝善规过、相互勉励之责,或心存嫉妒,幸灾乐祸,不知相互包容、互助合作,现今深觉惭愧、忏悔,故将所有功德回向给他们。接着,思惟自己从过去至今,对子女、学生等晚辈,未尽教养之责,疏于指导关照,如今愿以佛法利益下亲,将所有的功德回向给他们。

心中起嗔恚,如何治

二、对一切非亲非故的中间人行慈悲

一切众生皆有佛性,皆是未来诸佛,是故非亲非故的一切众生,亦与我们有缘,亦该将功德随喜回向给他们。当我身心获得安乐、利益时,我也愿意将功德回向给现在今世、过去累世,一切非亲非故的人等,使他们皆能业障消除,增福增慧,发菩提心,护持正法,永不退转。当他们有苦难时,自己也会施予协助,纵然未能采取实际行动,心中也应该存有深厚慈悲心。例如,平常外出也会见到许多不相识人等,都可以用来思惟,系念不断。

三、对一切的冤憎人等行慈悲

所谓冤憎,便是对于自己不友善者、破坏者、毁谤者、打击者、无理取闹者。修慈悲观的人,要对治自己的嗔心,对己的冤憎者更要行慈悲。所谓“冤家宜解不宜结”,现在,我愿以佛法利益功德,回向给我的冤亲债主,乃至我的父母、师长、兄弟、姐妹、配偶、同参道友,乃至今世我的子女、学生等一切晚辈,他们所结下冤仇的冤亲债主们,使他们皆能业障消除,增福增慧,发菩提心,护持正法,永不退转。

心中起嗔恚,如何治

上述就是心中起嗔恚,如何治的相关回答,希望对师兄有帮助!师兄在了解嗔恚时一定要知道它的意思和坏处,这样对嗔恚会有更详细的了解。

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