过午不食和持斋是什么

五年前，我是一个十恶不赦的坏人，也就是具足了杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、两舌、恶口、贪、嗔、痴的罪人，外加偶尔在外吃饭还饮酒，虽然没有喝醉过，但喝酒亦是修行人大忌。天天在造恶业却愚痴蒙昧，不以为自己有罪过，还总觉得自己是好人，上天怎么会不眷顾我呢?这真是罪上加罪。佛说：做错事并不可怕，可怕的是做错了事却不知道自己错。通过五年不间断地闻思修，一点一滴去改变自己，五年后我检讨自己，十恶业虽然没有完全去除，但已经变成：不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不愚痴，偶尔有妄语、绮语、两舌，对喜欢的东西偶尔会生起贪爱，偶尔会生起微弱的嗔恨心。较之五年前有一些进步，但还需长期熏修才能有更大的改变。

五年前，当我还没有接触佛法时，也像大多数人一样向往功名利禄，渴望事业成功，升官发财，希望出名，总幻想有一天能天上掉馅饼，买彩票中奖，或者一夜成名。也曾经为了这些名利富贵而苦心钻营，除了勤奋工作，刻苦学习外，也曾经怀着不良企图跟人交往，请客送礼，但到后来都是耗费了时间钱财，也只是竹篮打水一场空。因此心里时常对社会不满，认为自己怀才不遇，上天不公平，看到其他人升官发财，不免嫉妒怨恨，黯然伤神。

现在才明白，人在世间，各有各的因缘，各有各的福报，你执着什么，什么就会伤害你，你执着谁，谁就会让你伤心，就像王善人说的：“这世间爱钱的往往死在钱上，爱名的死在名上，爱情的死在情上。”世间所有的名利富贵、车子房子、家亲眷属乃至一草一木，到死后都统统带不走。“我们为何还要用宝贵的生命去追逐带不走的虚幻，却堆积无量无边的罪业，使自己将来背负不起呢?

五年的时间不长也不短，但这五年让我的人生彻底改变。现在，看到别人遇到困难，我会尽力相助并感同身受，如果见到别人得到好处，我会像自己得到好处一样高兴;看到别人行善积德，会随喜赞叹并促其完成;看到别人升官发财，不但生不起嫉妒心，反而觉得这是人家宿世今生的福报，并在心里暗暗希望他有福报还要有智慧，福慧双修，能够利用自己的福报好好修行，多行布施行善，愿他能离苦得乐，了脱轮回。

在我淡出所谓的文化圈，淡出名利场潜心修行后，不时有人问我：“你怎么会越过越退步了?人生应该是积极向上的，但是你现在好像变得与世无争了。”面对这样的疑问，我一时语塞，千言万语不知从何说起，也许只有布袋和尚的《插秧偈》能够解释我现在的心情。偈云：“手把青苗插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退后原来是向前。”人生总该有取舍，不可能面面俱到，用世间法眼光来看，我确实是退步了，但我却朝着光明的、正确的道路在向前行走。

佛陀说：我们来到这个世间，从来不曾拥有过任何东西，也不曾失去过任何东西，名利财富带不走，就连这个身体也终究会腐烂，却无法摆脱自己造的善恶业。万般带不走，唯有业随身”，所以，只要一息尚存，我们就要不断忏悔改过，行善积德，求生极乐世界。这将是我一生中最重要的事情，我将永远如是追求和行持。无限感恩阿弥陀佛!感恩地藏王菩萨!感恩观世音菩萨!感恩一切诸佛菩萨!感恩我生命中所有的良师善友!