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禅堂

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禅堂内分东西两大广单,中有佛龛,内供毗卢遮那佛,佛龛后有维摩龛,广单上每年请职贴单条,分东西两序。东序有堂头大和尚等列职;西序有首座、西堂、后堂、堂主。禅堂每日以钟板作为禅者行坐参修的主要生活引导,因此,禅堂的钟板就是大众的号令。《大比丘三千威仪》卷下载:于布萨、诵经、集合众僧、饭食等,皆可敲鸣钳椎。所谓龙天耳目,必须相当尊重。钟板的配合有时是临济宗的一钟一板一木鱼,有时是二板一钟一木鱼,或者三板一钟一木鱼,都代表了一些特殊的意义。

业障——佛教中妨碍修行的罪恶

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在禅堂修行需要注意什么

为了我们在禅堂修行的效果能够更加的好,去禅堂前,就应该去了解在禅堂修行的规矩和行香的步骤是什么,针对这个问题,下面我们就去简单的了解吧!

禅堂的规矩和行香的步骤是什么

禅堂是具有汉传佛教特色精进办道的地方。在形式上,与佛陀在世的时候有所区别,但禅堂有禅堂的规矩。在禅堂里面有“两张半口”,什么叫两张半口呢?第一张嘴,是指和尚或班首的讲话,可以讲开示,也可以讲规矩;第二张口,是指维那师父讲话,维那是规矩之纲,一般只讲规矩,不讲开示的;还有半张口是指什么呢?悦众师父。悦众师父可以小声讲话,辅助维那师父。其他任何人在禅堂里面都不许讲话。

既然大家到禅堂来了,就要依照禅堂的规矩来行持,有些座位是不可以坐的。像西单前面这些位置都是班首师父坐的,依次是:首座师父、西堂师父、后堂师父、堂主师父,还有西单头的座位一般也不可以坐,东前几个座位一般是悦众师父坐,这几个我们是可以坐的。

禅堂规矩很多,在禅堂里面不能穿堂直过,不能从禅堂前面直接过去,这是大忌。禅堂规矩严谨,古人说,一个有智慧的人学三年,都学不会全部规矩。严格来讲,你眉毛一动都犯了禅堂的规矩。禅堂是什么地方?禅堂是选佛场,可以说要来到禅堂坐一支香是非常不容易的,要具有大福报,才能走进禅堂来。按照禅堂古规,禅堂是禁止女众、在家居士乃至沙弥进来的,只有剃度的比丘僧,圆受三坛大戒的比丘才可以来禅堂坐香,精进办道。

现在大家都非常有福报,能够进禅堂来坐一支香。其实也不能说坐一支香就能如何,功夫就能多么好,但是这一支香,你可以学一学禅堂规矩,也是非常稀有难得的。如果我们把这个规矩学会了,将来有因缘能在哪个禅堂打禅七了,我们都可以用的上,可以去参学,种个成佛的因。

现在大家要好好学啊,因为禅堂规矩特别多,你犯规矩就要挨香板。禅堂是的棒喝门庭,跟教下不一样,不会表现出来如何慈悲。古人说,慈悲出祸害,方便出下流。你挨了棒喝不懂往道上会,可能会觉得,出家人怎么那么凶横啊?因为在禅堂里面,维那师父叫“罗刹面”,外现罗刹相,内修菩萨心。

禅堂的规矩和行香的步骤是什么

在禅堂里应该怎么坐呢?我们现在这种坐法叫做挂腿坐,挂腿坐的规矩,是不可以整个屁股全坐在座位上,屁股只搭一点点,双脚“前八后二”,两脚尖之间距离八寸,脚跟距离二寸,一般前面有三个拳头的距离,后面二寸,大概一个拳头宽;双手要“冬抄夏搭”,冬天抄手结弥陀印,夏天就把双手搭在腿上。我们现在就搭,因为是秋天,也不是冬也不是夏。

禅堂里面有时候还有喝茶等,也有很多规矩,做到哪里我就说到哪里。在这过程当中不许问,你做错我就打香板,之后我会讲,讲完你就明白了,没明白也不许开口问。在禅堂里面没有“问规矩”这么一说,维那师父斜着拿香板,打的对与不对,都不许讲理。打了你,你说我没犯错呀?打错了你也不许讲理。因为我们来到禅堂里面是要了脱生死的,是要办大事的,不是办这个事的人不要来禅堂,不要把人情世故、世俗道理带到禅堂来。

禅堂的规矩和行香的步骤是什么

当我们能够很好的去体会和感悟经文的时候,就是能够了解到很多的含义,而且对佛法的了解也会有很深奥的体会,这样我们对佛法的感悟才会更加的透彻,甚至是成佛。

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女性为什么不能进禅堂

很多修行佛法的人在修行的过程中,是会选择在禅堂中修行的,但是为了我们修行的下过能够更加的好,我们是要知道在禅堂中修行的规矩是什么,这样才不会影响对自己的修行和体会。

禅堂上的规矩有哪些

对禅堂规矩上的学习

人们往往把“禅”的定义定的很高,起心动念、吃饭睡觉无不是禅,主张禅在人们的生活中无处不在、处处皆是禅。这种说法看起来好像很高深道出了禅的精髓和宗旨,其实都是在说文字禅,是一种纸上谈兵、画饼充饥之辈。只有进入了禅堂感受了禅堂的规矩,你才能真正认识到禅法的深奥和妙用,禅不是用嘴巴说出来的,而是用心感悟出来的。而我们众生的“心”是上天入地、跑东奔西一刻不停,哪能感悟到禅的奥妙?因此,祖师创建了与外在隔绝的禅堂、建制了严密仪轨,让禅者的一心一念、一举一动都不能离开当下,在森严的规矩下、在无数的香板下,让你的念头才能停住,让你的思惟才能放慢,让你的想法才能空白。

禅堂上的规矩有哪些

禅堂的规矩之一:喝茶

在禅堂里可以说是让你失去人身自由,你不能有自己的思惟、也不能有自己主张、更不能有自己的权力,一切都归于“无我”的状态中。所以,在禅堂的参话头就是“念佛是谁”,让你彻底认识到无我的境地。如果你稍有想法和念头生起,就会有香板无情砸在你的肩上,让你不敢有丝毫的忘念和自我。在禅堂里可以说,让你放下一切的自尊、自我、自主、自行,让你成为一个没有自己的人,一切都要听从“号令”,不允许任何人有丝毫的自主权。一般的禅堂最少都有上百号人,所有人都听从“维那”一人的号令,如在军队所有人都要服从军令一样,任何人不能例外,这就是禅堂的规矩!其实禅堂规矩不是让你成为死水一般,而是如千江之水静时无有一丝波动,动时如千军万马翻江倒海,动中有静、静中有动,动静一如。

禅堂的规矩标志:香板

行香时如疾风疯狂而至,坐香时尤如泰山纹风不动,跑香有如千军万马咆哮而来,站板一响尤如铁塔落地嘎然而止一动不动,这就是禅堂的面目和禅者的风貌。俗话说没有规矩不成方圆,禅堂规矩的目的就是让凡夫众生成佛做祖,因此禅堂被称为“选佛场”。可以说,不进禅堂不知禅之味,不入禅堂难行佛之道。

禅堂上的规矩有哪些

当我们能够很好的去体会经文中内容的时候,就是可以知道经文中讲解的道理都是什么,同时我们也是能够知道学习佛法对我们的帮助有什么,所以坚持用心的修行是非常的重要。

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禅堂仪轨有哪些

佛门中的智慧是非常多的,能够帮助我们解决自己的烦恼,让我们的生活能够更加的顺利。同时寺院中的禅堂也是非常的受修行人的喜爱,很多的人都会去其中修行,那么下面我们就详细去了解禅堂是做什么的吧!

禅堂是做什么的

禅堂,犹禅房。“坐禅堂”的略称,亦作“僧堂”,是众僧坐禅用的堂室,佛徒打坐习静之所。

犹禅房。僧堂。佛徒打坐习静之所。

禅堂是做什么的

《《敦煌变文汇录·维摩诘经菩萨品变文》:“会人心,巧言语,争忍空交却回去。禅堂驱使好祇承,师兄收取天宫女。” 唐·萧至忠 《荐福寺应制》诗:“香塔鱼山下,禅堂雁水滨。”《儿女英雄传》第五回:“施主辛苦了。这里不洁浄,污辱众位罢咧。请到禅堂里歇罢。”

禅堂是做什么的

在了解了上面的内容后,相信很多的师兄都是知道禅堂是干什么的了,那么我们在修行佛法前,就是要知道自己怎么样修行佛法效果才会更加的好,而且也是要坚持的去修行和体会,这样我们对佛法的了解才会更加的多。

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禅堂修行的注意事项是什么

为了我们能够更好的体会到经文中的含义,师兄们在禅堂修行前,就是要知道在禅堂修行的规矩是什么,如果不懂的话,对我们修行也是会有一定的影响,下面我们就去简单的了解吧!

禅堂修行的规矩有什么

禅堂规矩详解

寺院的中心为禅堂,是为了求得见谛、悟道所在。禅堂有四大法器:钟板、香板、散香、慧命台上坐木鱼。

禅堂内分东西两大广单,中有佛龛,内供毗卢遮那佛,佛龛后有维摩龛,广单上每年请职贴单条,分东西两序。东序有堂头大和尚等列职;西序有首座、西堂、后堂、堂主。

禅堂每日以钟板作为禅者行坐参修的主要生活引导,因此,禅堂的钟板就是大众的号令。《大比丘三千威仪》卷下载:“于布萨、诵经、集合众僧、饭食等,皆可敲鸣钳椎”,所谓“龙天耳目”,必须相当尊重。钟板的配合有时是临济宗的“一钟一板一木鱼”,有时是“二板一钟一木鱼”,或者“三板一钟一木鱼”,都代表了一些特殊的意义。总之,禅者的生活,不用语意,每天在单纯的号令下,井然有序。

禅堂司钟板法则

钟板者,乃引领大众梵唱、行坐参修之法器,行者一天的作息,全凭钟板号令行事,凡司钟板者应谨慎尽职,如法敲打。临济钟板,一天作为“四止四开”。从一板一钟至三板一钟止静,及扬板开静,不得错乱。当值司钟板,应听由维那招呼行事,不得擅自敲打。

司钟板的当值,起香前应打三阵叫香,集众入堂,叫香应由慢至快,由大声至小声,每阵二十四下。当值司钟板的轻重,应板打八分,钟敲六分,速度不得参差不齐。当值司钟板,逢行香时,如有和尚或班首师父在场,送位应如法。凡司钟板,声响不得软弱无力、无精打采,亦不得匆促急躁、尖锐刺耳,打人闲岔。司钟板如法,能作为行者的助道因缘,令其摄心正念,精进办道,集诸胜因良缘,反之,则动人道念,覆行者慧命,不可不慎!

禅堂修行的规矩有什么

禅堂法器名称

钟板:钟板悬挂于香桌上方,钟上板下,规格随禅堂的大小而有所不同。禅门五家钟板,各有特色,横式代表“横遍十方”,直式代表“竖穷三际”,圆式代表“圆满报身”。钟板是禅堂大板香、起香,挂二板讲开示、止静及扬板所用。临济宗钟板一日作息“四止四开”的主要讯号。

催板:靠近钟板,挂在墙上的一块较小的板,为跑香中站板及讲开示后,催促再次跑香之用。

木鱼:放置于维那香桌上,为起香、抽解、小香止静、开静之用。

叫香:以两片长方形木块互击出声,为集众进堂、跑香中催香;抽解小净后,警示进堂坐香及开静后,维那示意下坐之用。

引磬:如碗状的小钟,以小铁枹击之。于其底部中央贯纽,附有握柄,便于把持。为大板起香、扬板与钟板三结三交及开静,问讯出堂之用。

香板:禅林用以警策修行之木板,形如宝剑,依使用目的不同,分有多种。

巡香香板:用以巡查坐禅昏沉者。

监香香板:于禅七时使用,一般由方丈、首座、西堂、维那等执行。

清规香板:是属较严重者,犯了清规时,才会请清规香板来处罚。

堂规香板:用以惩诫违规者。

维那香板:以职取名,维那专用。

警策香板:用以警策用功办道者。

禅堂钟板讯号

禅堂外的讯号:寺院的打板,分为一板、二板、三板、四板、五板等。

起一板:大众开大静养息时,由巡夜人员敲击的讯号。

起二板:夜巡完毕的讯号。

起三板:通知厨房典座人员起床的讯号。

起四板:通知大众起床的讯号。

煞五板:完成起四板的讯号。

接报钟:禅堂回应堂外的讯号。

打接钟:钟声讯号与报钟相接,共一百零八下。

打叫香:示意早斋将开始的讯号。

开梆:饭头敲击悬挂在斋堂外的大木鱼梆,通知大众即将开饭的讯号。

禅堂修行的规矩有什么

在禅堂中修行,是一定要恭敬认真的,这样我们对佛菩萨才是恭敬认真的,而且为了我们能够更好的开悟,一定要坚持每天都去修行佛经中的内容,用心的体会和感悟,这样对我们的修行帮助才会更加的好。

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结语

业障的表现无故生烦恼、无故生妄想、无故失正念、无故生嫉妒心、嗔恨心、无故失好运、无故生疾病,如何消业

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