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地藏经说的恶口是什么

导读:我们若是修行过地藏经的,我们肯定是知道恶口的,地藏经里面说的恶口是恶口的人,眷属斗争。但是恶口是恶毒的语言。在佛教以恶口为十恶行之一。不过恶口的涵盖是很多的,下面我们就来看一看。...

出家僧对圣人造恶口 诚心忏悔免堕地狱

恶口就是指的恶毒的语言,我们若是要是恶口骂人的话,我们不仅会减少阴德,并且我们还会对别人造成伤害的。若是自己的阴德减少的话,我们在命终之后是要堕入地狱的。而且关于犯恶口的故事是很多的,下面我们就来看一则犯恶口的佛学故事。

“恶口”,简单来讲就是说恶毒的话语,而它的直接动力则是嗔恨,在佛经中有“牛主尊者”的公案,是这样说的:

在舍卫城境内,曾有一头老野牛,它去饮水时陷入淤泥里。舍利子尊者见后将它拽出,用手把它身上的泥擦得干干净净并为它宣说了三句法语,之后便离开了。

出家僧对圣人造恶口 诚心忏悔免堕地狱

老牛在对尊者生起信心之中死去了,后于舍卫城转生为一婆罗门子。因业力所感,他生来体态如牛,且长有两个咽喉,还能反刍食物。长大后出家,最终证得了阿罗汉果。他即是所称的“牛主尊者”。

往昔迦叶佛时,他曾是一位博通三藏的出家僧人。一次,看到一位年迈的比丘在慢慢悠悠地进餐,他就说:“你像老牛反刍一样。”后来他得知老比丘是具功德者(圣者),便诚心忏悔,以忏悔力而没有堕入地狱。但是,以其恶语等流果他在五百世中转生为牛,如今成为最后有者时也是体态如牛。

出家僧对圣人造恶口 诚心忏悔免堕地狱

上面就是关于犯恶口骂人的佛教故事了。我们可以发现,恶口一开,果报难偿。若是还不能自已,嗔恨触发,胆边恶生,至少在最后一关,付诸口言时能三思后言,纵话有十分理,亦可断一切情,且莫覆了卿卿慧命,伤了和气感情,后在兄弟反目、父子无言、邻里仇视、同事熬煎等等中落寞。

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