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一个人的根器不好怎么办

导读:很多的师兄在修行佛法的时候,就会了解到自己是有根器的,那么有些人也会知道自己的根器不是非常的好,那么自己应该怎么办呢?会不会影响自己的修行呢?下面我们就去简单的了解吧!...

修行佛法的人都是有根器的,同时根器也是能够分成五种,每种根器的不同,那么修行的效果也是不一样的,大家知道有哪五种根器吗?下面我们就去简单的了解吧!

修行人的五种根器是什么

「佛涅槃后,或有能以自力少见于经而解多义,復有能以自力广见诸经乃生正解,或有自无智力因他广论而得解义,亦有自无智力怖于广说乐闻略论摄广大义而正修行。我今为彼最后人故,略摄如来最胜甚深无边之义,而造此论。」

所以你看,「佛涅槃后,或有能以自力少见于经而解多义」,这一句话跟前面「无边义味」是不是相应?它没有讲「一音演说法,众生随类解」,没有讲这句,你对「一音开演,无边义味」,你的了解就会比较深。可是你把它当作众生随类各得解,你就完了,你解释就错了。因为前边「无边义味」,你看「少见于经而解多义」,佛以「一音」他就能够「无边义味」啊,(所以「佛色心胜」说的)这是上根啊,上上根器的人。

修行人的五种根器是什么

「少见于经而解多义」,就是上根器,第二级了。「復有能以自力广见诸经乃生正解」,这是中根器的。「或有自无智力因他广论而得解义」,有广论,他经看不懂但有解释说明就“喔喔喔。”这就第二、叁、四种。

「亦有自无智力怖于广说乐闻略论摄广大义而正修行。」“你别讲那么多了,越讲越煳涂,本来就佛法很好,来听海云法师一讲就昏昏欲睡,他不讲我还懂,他越讲我越不懂,到最后我就昏倒了。我想简单来,讲简单的,不要讲那么啰嗦。”有些人就喜欢简单的,“我别的不知道,我就很笨,你讲我做。没事我就在那眼观鼻鼻观心,有事就叫我去。”那就这一种。

这是第二、叁、四、五种,第一种的是「所化利根。佛色心胜。」色心胜就刚才那张表,「一音开演,无边义味」全部就出来了。

修行人的五种根器是什么

不管自己的根器如何,我们在修行的过程中,是不同有杂念出现,这样是非常影响我们对佛法的感悟,同时也会影响我们修行佛法的功德,所以杂念是一定不能有的。

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