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加持

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加持:梵语adhis!t!ha^na,巴利语 adhit!t!ha^na。音译作地瑟□曩。谓互相加入,彼此摄持。原意为站立、住所,后转为加护之义。又译作所持、护念。佛菩萨以不可思议之力,保护众生,称为神变加持。梵语地瑟娓曩,加附佛力于软弱之众生,而任持其众生也。又佛所加之三密力,于众生之三业任持也。又祈祷者,为加附佛力于信者,使信者受授其佛力,故祈祷直曰加持。

加持——谓互相加入,彼此摄持

加持——谓互相加入,彼此摄持

如何才能得到加持

加持的原意为站立、住所,后转为加护之义。又译作所持、护念。佛菩萨以不可思议之力,保护众生,称为神变加持。梵语地瑟娓曩,加附佛力于软弱之众生,而任持其众生也。又佛所加之三密力,于众生之三业任持也。又祈祷者,为加附佛力于信者,使信者受授其佛力,故祈祷直曰加持。演密钞一曰:‘地瑟娓曩此云加持,通三义也。或云忆念,唯意密故。’同二曰:‘言加持者,加谓加被,持谓任持。佛以上神力,加被任持现前大众,得见如是不思议庄严境界。’即身成佛义曰:‘加持者,表如来大悲与众生信心。佛日之影,现众生心水曰加,行者心水能感佛日曰持。’八十华严经六曰:‘佛所加持无有边。’

加持后有什么忌讳

从加持的种类来说,上师的加持分身、语、意三个方面。身加持是指清净弟子的身业和脉障,得身金刚加持;语加持是指清净弟子的口业及风障,得语金刚加持;意加持是指清净弟子的意业及明点障,得意金刚加持;更深一层意的加持,是指使弟子的心和佛心融为一体,清净阿赖耶识业及所知障,得智慧金刚加持。

加持后有什么忌讳

需要注意:1、物件加持后首次佩戴或摆放的时间,宜在早晨7到9点之间,因为这被称为“辰时”,有“龙抬头”的讲究。2、因吉祥物经过加持之后被赋予灵性磁场,所以不要让外人触摸,爱人和直系关系的人除外。3、如不小心遇水或者他人接触,用清水洗净就好,也可以在中午11到下午1点之间晒一小时。因中午11点到下午1点属于午时,午时是阳气最强的时刻。除此之外,佩戴或摆放加持吉祥物还要做到“敬”和“净”。“敬”,即恭敬。

加持后有什么忌讳

对待吉祥物一定要心存敬意。心敬则诚,心诚则灵。心存恭敬之心,吉祥物才能发挥灵性,庇佑吉祥如意。“净”,一指环境干净,二指心净。供奉吉祥物的环境一定要干净整洁,避免污秽杂物干扰。心净则指要保持心灵干净纯洁。开光吉祥物有着阳光正能量的磁场,与心净之人才能保持和谐气场。如果心有邪念,常做违背良俗、失德违法之事,与开光吉祥物磁场相悖,是定不能庇护自己的。

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什么是加持

开光是迎请佛的智慧身融入到佛像的三昧耶身之内,也就是迎请诸佛菩萨安住在佛像内,这就是开光的意义。佛教普渡六道众生,因此就大不同于其它方式的开光,佛教的开光加持仪式可以包容一切,不论佛像、民间俗神、法物、瑞兽等,理论上均可以通过佛教开光仪式来获得灵力。六道指天道、阿修罗道、人道(为三善道),畜生道、饿鬼道、地狱道(为三恶道),天道即相当于神仙道。

开光加持是什么意思

开光和加持实际是有区别的,开光是特指佛像的开光明,在佛教中,经过开光的佛像具有宗教意义上的神圣性,受到佛教徒的顶礼膜拜。加持则是针对除佛像之外的法物,是指通过特殊的仪式,给予法物特别的灵力。开光加持仪式总的来说,都是消除佛像和法物原有的不好磁场,赋予其特殊的灵性,成为可以护佑自己的圣品。

开光加持是什么意思

法师们先持印集体诵经诵咒;诵经过程中点洒圣水;诵经诵咒完毕后,主法者先拿新毛巾向开光物品做擦的动作(拂去物品和众生心中的垢尘),并赞颂佛菩萨的功德;然后再用镜子照(垢除净显,明心见性,真正见到诸法的本来面目),说此次开光加持的因缘;然后主法者拿起朱砂笔,再说一首偈语,将朱砂笔向开光物品做“点”的动作,庄严诵曰:“开、开、开”(开佛眼,开发众生内在智慧);最后再集体诵经诵咒;经过如上的一番仪式,开光加持才算完成了。

开光加持是什么意思

开光时,由于佛菩萨的功德不同,所以主法者所说的法也有所不同,但主法者一般都会为开光物品开“六通”,即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通,让开光物品具有六种神通,点眼眼通,真见无所不见;点耳耳通,妙闻遍及十方;点鼻鼻通,普嗅法界诸香;点舌舌通,演说妙法无穷;点身身通,分身尘尘刹刹;点意意通,能鉴三世群机。

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加持该如何发生效用

谓互相加入,彼此摄持。原意为站立、住所,后转为加护之义。又译作所持、护念。佛菩萨以不可思议之力,保护众生,称为神变加持。加附佛力于软弱之众生,而任持其众生也。又佛所加之三密力,于众生之三业任持也。又祈祷者,为加附佛力于信者,使信者受授其佛力,故祈祷直曰加持。从加持的作用来说,上师三宝的加持分为四种:谛加持力、舍加持力、寂静加持力和智慧加持力。

佛教加持作用是什么

1、谛加持力

谛加持力是真实有、自性有。从世间法,即世俗谛来说,这种加持可以让弟子违缘减少、顺缘增上。从出世间法,即胜义谛来说,上师、三宝对弟子身、口、意的加持,可以使弟子们获得真正的解脱与成就。佛陀和像佛陀一样的大成就者对弟子的加持就是谛加持。

2、舍加持力

从世俗谛来说,上师、三宝通过这种加持让弟子生起舍心、布施的心。首先从对自己最微不足道的东西开始舍,到最后舍弃自己的生命去布施;从胜义谛来说,是能坏对立法,如悭吝、疑惑等、能证法无我智慧。

佛教加持作用是什么

3、寂静加持力

从世俗谛来说,上师、三宝的这种加持,能消除众生的苦难,减弱他们的执着心,生起欢喜;从胜义谛说,加持众生具足修行应具备的条件:环境合适、少欲知足、戒除贪欲、戒律清净等,最终获证清净涅盘。

佛教加持作用是什么

4、智慧加持力

从世俗谛来说,上师、三宝的这种加持力,使众生更加聪慧、增强思辨思维能力;从胜义谛来说,加持弟子远离错乱恶慧、无分别心证法无我、能令所欲圆满成就、能令三乘种姓成熟等,最终获证旧密大圆满修习法四灯之一——清明而无境可现之智(即真正胜观)。

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加持详解

加持:梵语地瑟娓曩。谓互相加入,彼此摄持。原意为站立、住所,后转为加护之义。又译作所持、护念。佛菩萨以不可思议之力,保护众生,称为神变加持。加附佛力于软弱之众生,而任持其众生也。又佛所加之三密力,于众生之三业任持也。又祈祷者,为加附佛力于信者,使信者受授其佛力,故祈祷直曰加持。

加持的含义

加持要分两个部分来说:显说和密说。显说的加持,简而言之,就是必须依照佛陀所说的方法、佛陀开示的教诫以及佛陀传授的法义去做,以自己的行为、修持符合佛陀所说的标准,那就得到加持了,是这样换得加持的。因此佛说八万四千法门、说一切经藏的目的,就是在於给众生加持,学了它就能得到加持,这是显义的。

加持的含义

从加持的种类来说,上师的加持分身、语、意三个方面。身加持是指清净弟子的身业和脉障,得身金刚加持;语加持是指清净弟子的口业及风障,得语金刚加持;意加持是指清净弟子的意业及明点障,得意金刚加持;更深一层意的加持,是指使弟子的心和佛心融为一体,清净阿赖耶识业及所知障,得智慧金刚加持。

加持的含义

从加持的作用来说,上师三宝的加持分为四种:谛加持力、舍加持力、寂静加持力和智慧加持力。而且每种加持对每一个众生都是平等的,无分别的。至于自己能得到多少,完全取决于自己对上师、对三宝的信心。信心越大、越坚定,得到的加持就越多,感应越明显;反之,则功效甚微。纠正自己的发心,一定要为众生的解脱、成就而发心修行,这样自己的障碍才会自然消除,自然而然地就可获得加持。

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结语

从加持的种类来说,上师的加持分身、语、意三个方面。身加持是指清净弟子的身业和脉障,得身金刚加持;语加

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