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“即心即佛”是什么意思

导读:关于“即心即佛”的意思,可以说是初学佛法的师兄必须要了解的,因为虽然它只有四个字,但是它里面所包含的智慧是无穷的,是非常值得师兄去学习的,那么下面就一起来了解一下“即心即佛”是什么意思吧。...

关于“即心即佛”的意思,可以说是初学佛法的师兄必须要了解的,因为虽然它只有四个字,但是它里面所包含的智慧是无穷的,是非常值得师兄去学习的,那么下面就一起来了解一下“即心即佛”是什么意思吧。

“即心即佛”是什么意思

在坛经机缘篇,讲述了一些人经惠能点拨,然后大悟的情况。

虽然惠能不识文字,但心已开悟,所以听闻佛经就能知晓经文妙义。有人拿着《大涅槃经》问惠能字义。惠能说自己不识文字,可问经义。这人疑惑,字都不认识,怎么能够知晓经义呢?惠能说,诸佛妙理,非关文字。

修佛关键在于佛心。佛心开显,即便不识文字,不研读佛经,也能够知晓经义。反过来,佛心未显,哪怕是钻研万卷佛经也不能修成佛道。因此,修佛不能过分地执着于佛经。

有僧人法海,是韶州曲江人,最初参见六祖惠能。法海问,即心即佛,愿求指教。

惠能说,前念不生即心,后念不灭即佛;成一切相即心,离一切相即佛。这些不能详细说完。听我偈语,即心名慧,即佛乃定,定慧等持,意中清净,悟此法门,由汝习性,用本无生,双修是正。

法海当下大悟,用偈赞叹说,即心元是佛,不悟而自屈,我知定慧因,双修离诸物。

对于即心即佛的问题,要回答的也就是什么是心,什么是佛?能够明自心,也就是佛。佛是明心的人。

“即心即佛”是什么意思

什么是心呢?心是那个能够生出一切众生的本源,对此惠能说,成一切相即心。人的眼、耳、鼻、舌、身、意能够有各种感知,这些感知也是源自于心,但这些感知的各种相却并非是心。如何来找见心呢?需要能够离一切相。所以惠能说,前念不生即心。在当下的念头中,能够从一切念头中解脱出来,就能够生心。心原本清净,原本智慧,可以观照一切。

什么是佛呢?佛是觉悟的人,佛依旧会有念头,只是不再被念头所束缚,而是能够于念而无念。惠能说,离一切相即佛,后念不灭即佛。因为佛是明心之人,这样的人在一切相中,是清净、智慧、安定的。

如果能够离一切念,离一切相,这样还有什么呢?就是本心。但修佛,并非要变得没有任何念,脱离一切相。身而为人,人身极为难得,有人就有念有相,而念头绝灭就是死亡。所以修佛,就是要以本心来观照人世中的一切。如果有悟性,在当下可以顿见本心,然后修行就是要保持本心常住的状态,于一切相中无所住即生心。

“即心即佛”是什么意思

通过以上对“即心即佛”意思的介绍,师兄对于“即心即佛”的了解可以说是更深了,这样对师兄学习“即心即佛”中的智慧有了非常大的帮助,同时对师兄的修行也是非常有利的。

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