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吉祥天

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吉祥天女,是婆罗门教-印度教的幸福与财富女神,相传为毗沙门天王之妹(有说为其妻),梵文 Lakşmī,音译拉娔诗米,藏语称班达拉姆。名称最早见于《梨俱吠陀》,在《阿闼婆吠陀》中被人格化。她能变化形象伴随毗湿奴下凡:毗湿奴化身为持斧罗摩时,她是达拉尼;毗湿奴化身罗摩时,她是悉多;毗湿奴化身为黑天时,她是鲁格米尼。有人认为她是爱神的母亲。她的像多为丰满美女,面带慈祥微笑。坐骑为白色猫头鹰、金翅鸟。佛教吸收她为护法天神,是四大天王之一多闻天神之妹,有大功德于众,因而旧称功德天。

吉祥天女咒持诵仪轨

吉祥天女咒持诵仪轨

想要更好的去持诵吉祥天女咒,就需要我们去仪轨,做了仪轨就会让我们的修行更加的圆满,并且还能够给我们带来很多的好处。那么下面就让我们来了解一下吉祥天女咒持诵仪轨吧。

炉香赞

炉香乍热 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云

诚意方殷 诸佛现全身

南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)

净身业真言

唵,修多唎,修多唎,修摩唎,修摩唎,娑婆诃。(三遍)

净口业真言

唵,修利修利,摩诃修利,修修利,萨婆诃。(三遍)

净意业真言

唵,嚩日啰怛 诃贺斛。(三遍)

净三业真言

唵,娑嚩婆嚩秫驮,娑嚩达摩,娑嚩婆嚩秫度憾。(三遍)

安土地真言

南无三满哆,母驮喃,唵,度噜度噜,地尾萨婆诃(三遍)

普供养真言

唵,誐誐曩,三婆嚩,袜日啰斛。(三遍)

吉祥天女咒持诵仪轨

大随求咒

嗡、跛bo啰la跛啰、三跛啰三跛啰、印捺da哩野ya、戌达尼、吽吽、噜噜、夏咧、梭哈。(三遍)

南无本师释迦牟尼佛(三称)

南无大吉祥天女菩萨摩诃萨(三称)

开经偈

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义

佛说大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经(一遍)

佛说大吉祥天女十二名号经(一遍)

大吉祥天女咒~ 49~ 108~ 1000遍

天女赞

吉祥天女 诸佛授记 妙高山顶证八地 诸天皆欢喜 慈悲拯济 众生离苦欲

吉祥天女 诸佛授记 百八无垢十二契 遍洒七宝雨 受佛嘱托 功德叹无比

南无吉祥地菩萨摩诃萨 (三称)

吉祥天女咒持诵仪轨

愿昼吉祥 夜吉祥 昼夜六时恒吉祥 一切时中吉祥者

愿诸上师哀摄受 愿诸三宝哀摄受 愿诸护法常拥护

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了 普愿罪障悉消除

世世常行菩萨道

关于吉祥天女咒持诵仪轨就先给大家介绍到这里,相信通过上面的介绍,我们对这个问题有了一定的了解。所以在持诵吉祥天女咒的时候,一定要记得做仪轨,这样我们的修行才能够有更好的效果。

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吉祥天女的简介


吉祥天女的简介

相信我们大家都有听说过吉祥天女,吉祥天女是分为两种的,一种是文静型的,另一种就是忿怒型。有关吉祥天女的简介就让我们在下面了解一下吧,希望能够帮助到大家。

吉祥天女,婆罗门教-印度教的幸福与财富女神,相传为毗沙门天王之妹(有说为其妻),梵文 Lak?mī,音译“拉娔诗米”,藏语称“班达拉姆”。名称最早见于《梨俱吠陀》,在《阿闼婆吠陀》中被人格化。关于她的出生主要有两种说法:一说创造世界时,她踞于莲花上,随水漂流,故又名波德玛(意即莲花);

一说她是天神和阿修罗搅乳海时涌现的第三宝,手持莲花,坐在大莲花上,美貌绝伦,天神和阿修罗为占有她发生争执,因而有乳海之女的称号。她能变化形象伴随毗湿奴下凡:毗湿奴化身为持斧罗摩时,她是达拉尼;毗湿奴化身罗摩时,她是悉多;毗湿奴化身为黑天 时,她是鲁格米尼。有人认为她是爱神的母亲。她的像多为丰满美女,面带慈祥微笑。坐骑为白色猫头鹰、金翅鸟。佛教吸收她为护法天神 ,是四大天王之一多闻天神之妹 ,有“大功德”于众,因而旧称功德天。吉祥天女的简介

吉祥天女常见的有两种:文静型和忿怒型,文静型的便是白拉母。她肤色洁白,头上有高耸的发髻和花冠,耳朵上附着大环,三只细长的眼睛流露出和善的目光,嘴微微张开,身披白色大衣,内着大红袍,脚下穿红靴,坐于莲座上。右手拿一支白杆的长羽箭,左手端一只宝碗。

可是当吉祥天女呈现愤怒像时,却丑陋凶恨,异常吓人。其愤怒像有五种,形貌大体相同。而最常见的一种形象是:身体蓝色,头戴五骷髅冠。头顶为桔红色头发竖立,表示愤怒。发上面有半月,表明她的方法是无上的。面部三目睁得圆而鼓,大嘴如盆,露出两颗虎牙。两耳以动物作耳环,右边耳环为狮子,象征听佛道;左耳环是蛇,是愤怒的记号。吉祥天女的简介

脖子上挂着两串人骨念珠,一串是干骨的,一串是湿骨的。上身着人皮,下身披虎皮。脐上有太阳,象征智慧。左腰间有个令牌,记着谁该扒皮。她侧身坐在一头骡子身上,两腿张开,赤着脚,骡子的屁股上有一只眼睛。右手拿着短棒,两端有金刚,据说是与阿修罗作战的兵器;左手拿着盛血的人头骨碗,象征幸福。右手的拇指和其余四手指彼此按着,是愤怒的印记。她座下是一张女人皮,女人的头还倒挂在骡子左侧,头发垂地,象征异教徒已被她降服。她骑骡子飞行于天上、地上、地下三界,所以又有“三界总主”之称。

关于吉祥天女的简介就先给大家介绍到这里,相信通过上面的介绍,我们对这个问题有了一定的了解。我们在修行吉祥天女的时候,一定要多去了解一下,这样我们才能够更好的去修行。

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关于吉祥天女的传说有哪些

关于吉祥天女的传说有哪些

关于吉祥天女的传说是有很多的,只要我们认真的去了解吉祥天女就能够知道关于她的传说,并且还能够了解到很多的知识。那下面就让我们来了解一下关于吉祥天女的传说有哪些吧。

吉祥天女,原为古印度神话中的人物,而且最初是两个人物。她们是幸福、财富和美丽女神。在婆罗门教和印度教经典吠陀本集《夜柔吠陀》中,她们是作为两个不同的女神出现的。罗乞什密是财富和吉祥女神,室利则繁殖和丰产女神。以后两位女神融合为一,但在印度史诗《摩诃婆罗多》中还保留着一个女神两个化峰的区别。在这部伟大的史诗中,吉祥天女的化身是黑公主。

黑公主是《摩诃婆罗多》的女主人公。她以人间第一美女而著称于世,有无数的追求者。其父为她举行选婿大会,许多勇敢的王子从印度各地慕名而至。大厅内放了一张大铁弓想当女婿者必须能弯弓搭箭,用大铁弓射出一支铁箭,铁箭要穿过高高挂起的旋转的圆盘中央的小孔,直中高悬顶上的箭靶。不少武艺高强的王子接连失败。这时,般度五子中的第三子阿周那却毫不费力就安上了铁箭,一连发射5支,箭箭命中,靶子被射落。关于吉祥天女的传说有哪些

选婿大典后,般度五子同黑公主一起回到家里,告诉母亲说“大获而归”。母亲不知所获何物,便说:“你们兄弟共同享用吧。”按照母亲的吩咐,般度五兄弟一同聚了黑公主为妻子——这段神话传说也反映了当时印度古老的一妻多夫制。

般度兄弟和黑公主到荒芜的地方建立国家,并建成了一个繁荣的新城市(即今印度首新德里一带)。俱卢族嫉妒他们的成就,两族最终爆发了血腥的战争,般度族打败了敌人。般度五子治理国家三十六年后,把王位传给后人,带着黑公主离开京城,去朝拜圣地喜马拉雅山,除长兄外他们都死于爬山途中。但他们最后在天国里团圆了。

吉祥天女,又被说成是印度教中在大主神中毗湿奴、大梵天的妻子,可见她的身份极不一般。

关于她的出身,有一则神话说,她是印度教的智者、七大仙之一芯力瞿的女儿。另一则神话说,天神和妖魔阿修罗搅乳海时,她手持莲花、坐于莲花之上出世,故有“乳海之妇女”之名。

关于吉祥天女的传说有哪些

在藏族地区,还流传着这样一种神话传说:吉祥天女原先颇为风流,有一百个情人和她来往。她也经常外出和情人约会。父亲劝阻不住,只好用铁链将她锁起来。后来,母亲送她一头骡子,她便骑上骡子逃跑。父亲发现后马上追赶,眼看追不上了,便从后面射了一箭,正中骡子屁股,中箭处变成了一只眼睛。骡子中箭后跑不动,她被父亲抓了回去,逼她与一罗刹结婚,并诅咒她变得跟鬼一样丑陋不堪。从此相貌奇丑。吉祥天母坐骑骡子的屁股上有一只眼睛。是其形象的重要标志。

上面的介绍就是只有吉祥天女传说的一部分,其实吉祥天女的传说有很多,只要我们用心的去了解,就能够收获到很多的不知道的,所以我们大家要经常去多了解一下吉祥天女。

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吉祥天女外形特征

吉祥天女外形特征

很多人都听说吉祥天女,但是对她的外形特征还不是很了解,只有了解了她的外形特征,我们就能够一眼看出来了。那下面就让我们一起来了解一下吉祥天女外形特征吧。

吉祥天女常见的外型特点有两种:文静型和忿怒型,文静型的便是白拉母。她肤色洁白,头上有高耸的发髻和花冠,耳朵上附着大环,三只细长的眼睛流露出和善的目光,嘴微微张开,身披白色大衣,内着大红袍,脚下穿红靴,坐于莲座上。右手拿一支白杆的长羽箭,左手端一只宝碗。

可是当吉祥天女呈现愤怒像时,却丑陋凶恨,异常吓人。其愤怒像有五种,形貌大体相同。而最常见的一种形象是:身体蓝色,头戴五骷髅冠。头顶为桔红色头发竖立,表示愤怒。发上面有半月,表明她的方法是无上的。面部三目睁得圆而鼓,大嘴如盆,露出两颗虎牙。两耳以动物作耳环,右边耳环为狮子,象征听佛道;左耳环是蛇,是愤怒的记号。脖子上挂着两串人骨念珠,一串是干骨的,一串是湿骨的。上身着人皮,下身披虎皮。脐上有太阳,象征智慧。左腰间有个令牌,记着谁该扒皮。

吉祥天女外形特征

她侧身坐在一头骡子身上,两腿张开,赤着脚,骡子的屁股上有一只眼睛。右手拿着短棒,两端有金刚,据说是与阿修罗作战的兵器;左手拿着盛血的人头骨碗,象征幸福。右手的拇指和其余四手指彼此按着,是愤怒的印记。她座下是一张女人皮,女人的头还倒挂在骡子左侧,头发垂地,象征异教徒已被她降服。她骑骡子飞行于天上、地上、地下三界,所以又有“三界总主”之称。

经过上面的介绍,我们了解到了吉祥天女的外形特征了,只要我们用心的去了解吉祥天女,就能够发现很多我们不知道的,所有大家要经常去修行吉祥天女,让我们收获到更多的知识。

吉祥天女外形特征

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结语

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