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藏民为什么要磕长头

导读:关于磕长头,有的人可能不太理解,特别是不理解藏民为什么要磕长头,这样的意义是什么等等,从而给自身的修行带来一定的阻碍,那么针对这个问题,下面一起来了解一下吧。...

关于磕长头,有的人可能不太理解,特别是不理解藏民为什么要磕长头,这样的意义是什么等等,从而给自身的修行带来一定的阻碍,那么针对这个问题,下面一起来了解一下吧。

藏民为什么要磕长头

在通往拉萨的路上,来自各地的信徒们,从遥远的故土出发,手配护具、膝着护膝,怀一颗虔诚心,双手合十、三步一磕,向着同一块圣地前行。春去秋来、日出日落,千里不远、风雪不寒。

藏传佛教的信徒们认为,在一生修行中,至少要磕十万次长头。

“磕长头”是佛教信仰者们最至诚的礼佛方式之一,藏传佛教认为,对佛陀、佛法的崇敬,身、语、意敬三种方式缺一不可。磕长头的人,五体投地,是为“身”敬;口中念咒,是为“语”敬;心中念佛,是为“意”敬。

磕长头分为长途、短途和就地三种:

长途一般要历经数月,信徒与教徒们风餐露宿,朝行夕止,恪守信仰,匍匐于天地间,以身长为尺,丈量虔诚的信仰;

短途一般是围绕寺院、神山、圣湖、圣迹磕头一周,少则几小时,多则十天半月;

就地则是在自家佛龛前或附近寺庙大殿门前,以一定的数量为限,就地磕头。

藏民为什么要磕长头

无论长途短途,皆为“等身长头”,磕头时,人们五体投地匍匐,双手向前直伸,每俯身一次,以手划地为记,起身后前行到记号处,再次匍匐。遇河流,需涉水、渡船时,要先在岸边磕足河宽后,再渡河而过,日复一日,周而复始。

许多西藏的牧民,以一生能朝拜一次大昭寺为终身愿望,他们辛苦劳作,积累钱财,到了朝拜之时,又不惜散尽家产,以数年的辛勤换取一次艰难的奔波。虔诚的人们身挂毛皮衣物、着简单护具,从各自的故土出发,起身、伏身,重复着同样的动作,灰尘覆面,额头上磨出茧子,脸上却是一如既往的平静,不悲不喜,心如止水。

藏民为什么要磕长头

通过上面的介绍,师兄对藏民为什么要磕长头有了了解,了解了之后,也知道了磕长头的意义是什么,同时这也让师兄对佛法的认识有了新的认识,从而让师兄可以更诚心的去修行。

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