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上座部

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上座部,印度部派佛教之两大根本部派之一。又译作圣上座部或长老说或上座部佛教。音译作阿离耶斯他维啦尼迦耶,或作梯毗、他鞞罗、体毗履、他毗利与。佛陀涅槃后百余年间,教团统一,此称为原始佛教。其后,教团内部对戒律及教义产生异论,首度分裂成上座部及大众部二根本部派。大众部是较进步革新的青年大众。反之,上座部则忠实地遵守传统,并以保守的长老们为代表,因此又称为长老部。

上座部——主要是指传播于印度西方及南方,以迄锡兰的二~三个部派

上座部——主要是指传播于印度西方及南方,以迄锡兰的二~三个部派

什么是上座部佛教

上座部有哪些特点

上座部佛教也被称为南传佛教,并且现在也有很多人都在修行上座部佛教,但是有的人刚了解上座部是不了解它的特点的。所以我们在开始学习上座部之前一定要先去深入的了解它的相关知识,这样才能够让我们更好的去修行。那下面就让我们来了解下上座部有哪些特点吧。

南传佛教是与汉传佛教和藏传佛教并列的另一大系统,是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上,南传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行生活,因此称为“上座部佛教”,也就是所谓的小乘佛教。

上座部有哪些特点

南传佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等南亚国家,以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族地区。由于南传佛教使用的经典语言属于巴利语体系,又称为“巴利语系佛教”。

关于上座部有哪些特点就先给大家介绍到这里,相信通过上面的介绍,我们对这个问题有了一定的了解。我们在修行上座部的时候,还会遇到很多不清楚的问题,只要我们坚持去修行,就能够收获到很多的知识,并且还能够给我们的修行带来很多的提升。

上座部有哪些特点

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上座部有哪些经典

上座部佛教有没有弥勒佛

相信对于刚步入佛教的修行者,还不是很清楚上座部佛教是什么佛教,有的人就会想上座部佛教会不会就像我国佛教有弥勒佛各种佛菩萨的,所以我们在修行之前要先去了解下,那么,下面就让我们一起来了解下上座部佛教有没有弥勒佛吧。

在长部的《转轮王经》里面有讲到,在未来人寿8万岁的时候,有弥勒阿拉汉,正自觉者他将会出现于世间。继续问:那是在多少个劫以后?尊者答:还是在我们这个贤劫。

上座部佛教有没有弥勒佛

继续问:是人寿减到10岁,再增到8万岁?尊者答:应该去看《转轮王经》,因为什么人寿增加,减少?继续问:我们现在的人寿是往下面减,是不是?尊者答:是,往下边减。继续问:继续减到10岁,然后再增加到8万岁?尊者答到无量岁. 继续问:是到8万岁时弥勒菩萨就出世了?尊者答:对。

通过上面的介绍,我们了解到了上座部佛教有没有弥勒佛的相关内容,希望通过上面的介绍能够对大家有所帮助。如果我们想要深入的去了解上座部佛教,就需要经常去修行上座部,这样才能够给我们带来好处。

上座部佛教有没有弥勒佛

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上座部和北传佛教有何区别

上座部佛教早期源流

关于上座部佛教的相关知识有很多,只要我们能够用心去学习,就能够发现很多的知识,所以我们大家要坚持去修行上座部佛教。那接下来就让我们来了解下上座部佛教早期源流吧。

下面讲南传上座部的源流。所有佛教徒共同尊敬的教主释迦牟尼,大约为公元前六世纪的人,他的生灭年代有几十种不同的说法,其确切的年代,无法肯定,这里略举几种比较普通的传说:

上座部佛教早期源流

(1)依照南方上座部佛教各国传统的说法是:佛灭于公元前544或543年,在1956年,有许多国家举行一次盛大的佛灭二千五百周年纪念活动,就是依据这种传说的。所以这个佛灭年代的说法,已经实际为世界许多国家所采用了。

(2)近代的学者,根据考证印度历史上最伟大的阿育王年代,有的推论佛灭于公元前483年,有的说前480年,有的说前470年等等,未得一致。

上座部佛教早期源流

(3)中国的‘众圣点记’说,据传佛灭之后,比丘僧团在第一个雨季安居完毕,便在戒本末尾上点一点以记佛灭之年,到了萧齐·永明七年(489),共得九七五点。据此,则佛灭于公元前486年。

上面的内容就是关于上座部佛教早期源流的相关介绍,相信通过上面的介绍,我们对这个问题有了一定的了解。在我们刚接触上座部佛教的时候,会遇到各种各样的问题,只要我们能够用心的去学习,就能够收获到很多的知识。

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上座部的修行方法

上座部佛教历史

对于上座部佛教有很多人是不了解的,所以在我们刚开始修行的时候,一定要先去了解它的基本知识,这样我们才能够更好的去修行,并且还能够给我们带来很多的好处。那下面就让我们来了解下上座部佛教历史吧。

公元前三世纪,由阿育王的儿子马兴德长老组成的第九弘法使团把佛教正式传入斯里兰卡。马兴德早年出家,师事摩嘎离补答·帝思大长老学习三藏圣典,博学多闻、戒行精严。在他32岁、12瓦萨(vassa,戒龄,僧龄)时,率领由伊帝亚、伍帝亚(Uttiya)、桑拔喇(Sambala)、跋达萨喇(Bhaddasàla)四位比库,以及沙马内拉苏马纳、般度咖居士一行七人组成的使团,于公元前247年渡海来到兰卡岛。

上座部佛教历史

当时兰卡的国王迭瓦南毕亚·帝思(Devànampiya tissa,又作天爱·帝须王,公元前247~207年)和一批大臣首先皈依了佛教,布施御花园“大云林园” (Mahàmegha-vanaya),修筑“大寺”(Mahàvihàra,摩诃毗诃罗)供养僧团。这座大寺日后成为整个南传上座部佛教的发祥地和弘法中心。接着长老剃度了国王的外甥马哈利特等五十五位兰卡青年,弘法工作进展非常顺利。不久,马兴德长老又邀请他的妹妹桑喀蜜妲长老尼从印度带领十位比库尼来到兰卡,为王后阿奴喇(Anulà)等五百多位女子传授戒法,建立比库尼僧团。佛教迅速普及全岛各地,成为几乎是全民信仰的国教。

上面的内容就是关于上座部佛教历史的相关介绍,希望通过上面的介绍能够对大家有所帮助。关于上座部佛教的知识还是有很多的,只要我们认真的去学习,就能够收获到很多的知识,并且还能够使我们的修行有很大的进步。

上座部佛教历史

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结语

从最初上座部分出的十一到十二部,是最广义的上座部。这些上座部系可大别为说一切有部、正量部、上座部等三

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