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善知识

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善知识:劝发菩提心,准法句经云。尔时宝明菩萨白佛言。世尊云何是善知识。佛言:善知识者。善解深法空无相无作无生无灭。了达诸法从本以来究竟平等无业无报无因无果性相如如。住于实际,于毕竟空中,炽然建立,为善知识。在自己的业障净除以后,即可以依止地上阶位的大菩萨;如果自己已经证得资粮道以上的果位,才能依止化身佛的善知识;等到自己证得地上的果位时就可以依止报身佛之善知识了。

善知识——音译作迦罗蜜、迦里也曩蜜怛罗

善知识——音译作迦罗蜜、迦里也曩蜜怛罗

真正的善知识要讲什么

善知识有哪些分类

修行善知识会给我们带来很多的好处,并且还能够使我们收获到很多的帮助,所以我们大家要经常去修行善知识。那接下来就让我们一起来了解下善知识有哪些分类吧。

概说有四:

(一)属于普通众生一类的善知识。

(二)属于地上菩萨一类的善知识。

善知识有哪些分类

(三)属于化身佛的善知识。

(四)属于报身佛的善知识。

这四类善知识要用自己的情况来审断。如果自己是一个初修业的人,当然就很难去依止佛陀或地上阶位的大菩萨们。因此,必须去依止普通众生类的善知识了。在自己的业障净除以后,即可以依止地上阶位的大菩萨;如果自己已经证得资粮道以上的果位,才能依止化身佛的善知识;等到自己证得地上的果位时就可以依止报身佛之善知识了。

善知识有哪些分类

对我们来说,在这四种善知识当中,谁的恩德最大呢? 这要数众生类的善知识的思德为最大了!由于我们这些初学佛的人都是困在业障和烦恼的暗室当中,根本没有能力见到佛菩萨一面!遑论依止!由于遇见了众生类的善知识,依于他的指示明灯”才能知道学佛之道,逐渐亲近诸佛菩萨,故说在所有的善知识中要以普通众生类的善知识们恩德为最大了!

上面的内容就是关于善知识有哪些分类的相关介绍,相信通过上面的介绍,我们对这个问题有所了解了,所以关于善知识的内容还是有很多的,只要我们坚持去修行,就能够收获到更多的知识,并且还能够使我们的修行更加的圆满。

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善知识是指的什么

善知识的释义

关于善知识的内容是有很多的,只要我们用心的去修行就能够体会到其中的含义,并且还能够给我们的修行带来很大的帮助。那先让我们来了解下善知识的释义吧。

一.佛陀善知识的定义(具足断、证二种圆满的胜士);

断——指完全断除了烦恼和所知二障。

证——是指完全圆满了二种智慧。

二.地上菩萨的善知识是指初地到十地之间各地不同断,证诸功德。此中又以第八地以上之菩萨具足摄受众生之十力功德自在:(一)于寿得自在,(二)于心得自在,(三)于资财得自在,(四)于业得自在,(五)于生处得自在,(六)于所欲得自在,(七)于愿得自在,(八)于神通得自在,(九)于智慧得自在,(十)于法得自在。

(一)于寿得自在者——能随意住世,寿命长短,随己所乐。

善知识的释义

(二)于心得自在者——随己所乐,能出入任何三昧禅定。

(三)于资财得自在者——能随意变现无量宝珠,如降大雨利济有情。

(四)于业得自在者——能于地、界、众生、生处及转变他受用得自在。

(五)于生处得自在者——能住于禅定而生欲界中,其禅定力亦不坏失。生欲界已亦不为欲界所染污。

(六)于欣乐得自在者——能随自意之所欣乐转变地大或水大等神通。

善知识的释义

(七)于愿求得自在者——随己意之愿乐能圆满成办自他之种种愿求。

(八)于神通得自在者——随众生之爱乐能变现无量无边之神通。

(九)于智慧得自在者——于法,于义,于决定语,于辩才等得究竟通达智。

(十)于法得自在者——能以一音声同时为一切众生说法。如契经说,各各众生种性万千差别,名、句,文辞各各不同皆悉明了,其心皆得满足。

以上的内容就是关于善知识的释义的相关介绍,希望通过上面的介绍对大家有所帮助,在我们修行善知识的时候,一定要深入的去了解,这样我们才能够真正的了解到善知识。

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善知识有哪些功德

如何判断善知识

善知识对于修行者来说是非常熟悉的,并且在我们的身边也有很多的善知识,只要我们一颗慈悲的心,就能够成为善知识。那如何判断善知识呢?下面就让我们一起来了解下吧。

第一点:善知识具备悲悯的心怀。

我们所交往的朋友、或者老师等,如果没有一颗慈悲的心,怜悯的心,那就不是善知识。所以,只要去看,这个人,是不是慈悲善良的,胸襟宽广的,如果不是,无论他讲的法再好,他也不算一个合格的善知识。

如何判断善知识

第二点:善知识具备明辨的智慧。

一个善知识,不只是要心怀慈悲,如果不能用智慧,引导他人向上,那也不算一个合格的善知识,善知识,不是自私的,自己懂得了分辨善恶是非的道理,也会将这道理,分享给身边的人,并可以用智慧去帮助他人,影响他人,如果一个人,智慧不够,只是善良,就会常常好心办了坏事,只有慈悲与智慧集一身的人,才是合格的善知识。

第三点:善知识具备正直的性格。

我们身边遇到的人,如果心术不正,就不是一个真正合格的善知识,维摩经说:直心是道场。正直、诚实的人,才配得上善知识这三个字。

如何判断善知识

第四点:善知识具备公正的态度。

身边的人,要能以公正、公平的态度去对待任何人,任何事,这样才是一个合格的善知识,如果是一个处处起分别的人,就会因为关系的远近,利益的多少而说不同的话,这样处处权衡利益的人,不是真正的善知识。

善知识,应该有佛对待众生的品质,要平等无差别的看待任何人,如果这个人,对你很好,但对别人不好,就要警惕了,这个人,不是善知识。

通过上面的介绍,我们了解到了如何判断善知识,以后在我们修行关于善知识内容的时候,一定要认真的去修行,这样才能够让我们更好的去修行,并且还能够会收获到很多的知识。

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什么才算是善知识

善知识的十种德相是什么

在我们修行善知识的时候会给我们带来很多的知识,并且还能够让我们收获到很多的好处,所以我们在修行善知识之前,一定先去了解下善知识的十种德相,这样有助于我们的修行。

一、善知法义:菩萨以无碍智,善知一切诸法要义。

二、能广宣说:以智慧辩才广为众生宣扬如来妙法。

三、处众无畏:随其大众问难,悉能酬答,无所畏惧。

善知识的十种德相是什么

四、无断辩才:说法辩才无碍,经无量劫相续不断。

五、巧方便说:善巧方便随机说法,令众皆得通解。

六、法随法行:说法令众如法修行,随顺无违修诸胜行。

七、威仪具足:于四威仪中无有缺犯,令人敬仰。

善知识的十种德相是什么

八、勇猛精进:精勤修持佛法,教导众生永不退转。

九、身心无倦:身心寂静,常起慈心摄化一切众生。

十、成就忍力:修习诸忍辱行,而成就无生法忍力。

关于善知识的十种德相是什么就先给大家介绍到这里,希望通过上面的介绍对大家有所帮助,我们在修行的过程中,还会发现很多的知识,只要我们经常去修行,就能够会收获到很多的知识,从而使我们的修行有很好的提升。

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结语

善知识,其与恶知识相对,它指正直而有德行,能教导正道之好人,即为善缘,又作知识、善友、亲友、胜友、善

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