如何理解佛教所说的“无分别智”

"分别"是指虚妄分别，简单来说，即执著名(名称名字)言(语言文字)概念来看世间，离名言概念，则无分别。如果了彻空性，心无分别，则为无分别智。分别很难称之为智的。

分别，是指的我们众生迷惑颠倒而起的分别心。因此分别颠倒，故而于一切事相，以为真实，不断地攀缘取舍，不断地有为造作。于六道之中，不断地生灭轮转。

分别智，道多是指于世间法、出世间法能够智慧辨别，能依出世间法趋向解脱，这是我们目前大多数众生所需要具备的一种智。但从根本来讲，这种分别智，仍属一种染着，属微细法执。据说需要到七地菩萨才能彻底断除这种微细的分别法执。到了佛的境界，就是彻底的无分别智了。甚至连无分别智的名相都是借言说法，而不执着一个无分别智之相了。

但是，目前对我们众版生来讲，要真正解脱，分别智是我们目前要借助的工具，是法船，可以载我们驶往真正的无分别智彼岸。若于迷惑权颠倒中，以为世间法，即是出世间法，则永不能抵达无分别智之彼岸。认假为真故!