佛门中的妄念究竟是什么

很多修行的人都会出现妄念，当妄念消除之后，对佛法的感悟就会更加的深刻，但是也有很多的人是不知道妄念是什么的，所以下面我们就去简单的了解元音老人讲解妄念吧!

但可以空寂为自体，勿认色身;以灵知为自心，勿认妄念。

我们要晓得，这色身、这肉体、这躯壳不是我们自己。我们真正的本体，是即空而即寂，就是不动不摇、不来不去、不生不灭这样一个东西，而不是这个躯壳。这个躯壳是慢慢变化的，由少而老，由老而死。不要认这肉身，肉身就是色体，这色体不是自己。千万千万不要认这色身为自己，要认空寂为自己。即空而即寂、不来不去、不动不摇的这个佛性就是我们自己啊!

“以灵知为自心，勿认妄念”，什么叫妄念?有所住着就叫妄念。起个念头，心定在那里，有所住、有所著，这就是妄念;念起无所住、无所著，才是真心的妙用。这了了灵知才是真心，它不是死的。坐在那里不动，死压念头，一个念头不起，那就变成大石头、大木头了。因此，了了灵知，不着、不取、无爱、无憎，这就是真心的妙用。

我们在修行佛法的过程中，一定要正确的认识妄念，同时也是消除妄念，不要让妄念影响自己的修行，更加不能让妄念自身，所以诚心、坚持消除妄念就非常的重要。