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月称菩萨调伏外道

导读:很多师兄都是知道月称菩萨的。虽然他广闻博学显密教法,修证生圆次第,获证甚深法性,具足希有神变等,但外现凡庸之相,好吃懒做,由此引起了寺中的很多凡夫僧人不满,导致劝月称迁单。下面我们就来看一看月称菩萨调伏外道。...

月称菩萨的后世瞻仰

相信很多人都是知道月称菩萨的,虽然月称菩萨外现凡庸之相,好吃懒做,并且引起了寺中的很多凡夫僧人不满,导致劝月称迁单,但是他广闻博学显密教法,修证生圆次第,获证甚深法性,具足希有神变等等,所以说后世中还是有人瞻仰月称菩萨的。

尤其在藏地雪域讲自空、他空,以无上的中观正理来抉择自空时主依月称论师。是故欲入菩提正道者应诚心祈祷月称菩萨,多闻思彼著之殊胜论典,若能诚心诚意地祈祷,彼之意传加持决定会融入心间,因为他已经证得了究竟的金刚身,如今正在南赡部洲度化无量众生。比如,以前大译师尼玛扎巴(日称)对月称菩萨生有强烈的恭敬信心而祷言:“将来若能在藏地雪域真正弘扬起中观法要,该多么地好啊!”

月称菩萨的后世瞻仰

因而他前往印度求受中观的甚深教理,当他抵达印度后,经再三地祈祷月称菩萨,面见月称菩萨为他传授很多殊胜教言,由此他翻译了月称菩萨有关中观等方面的很多论著。从那时起藏地开始弘扬中观甚深法要,并流传至今,此等来源主要依月称菩萨的意传加持所致。故彼稀有成就、殊胜功德绝非口笔所能尽宣。

月称菩萨的后世瞻仰

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