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药王菩萨

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药王菩萨,与药上菩萨,有时取代文殊、普贤菩萨,被作为佛陀的左右胁侍。药王、药上本为兄弟,兄名星宿光,弟名电光明。因供养比丘僧众,并施药救人,得众人赞赏,被尊称为药王和药上。后兄弟施医行善,双双修成菩萨。佛陀曾对弥勒预言,这两兄弟将在未来世成佛,号净眼如来和净藏如来。药王菩萨的前身叫作一切众生喜见菩萨,他因为乐修苦行,而得现一切色身三昧。得到这种三昧,生起大欢喜心,就进入三昧中。

药王菩萨的施药精神

药王菩萨的施药精神

相信诸位师兄都知道药王菩萨,这是一位非常殊胜的菩萨,药王菩萨以其菩提心祈愿众生消除贪嗔痴,远离痛苦,培养将万物平等对待的能力,增长真正的智慧。

药王者,一切众生远离病苦、贫苦、逆苦、业苦之良药。药王菩萨就是要施与众生种种重病的良药,令众生身心安康。众生由于过去造种种恶业,四大假合生死之身必定痛苦无常。

药王菩萨的施药精神

《圆觉经》说:四大各离,今者妄身当在何处,即知此身毕竟无体,和合为相,实同幻化,四缘假合,妄有六根。知道此身是假,但必须借假修真,证得常住真心才能远离病痛,这是菩萨的教育。

所以,药王菩萨指示我们不单要医好目前之病,也要医好历劫之病。故此我们要施药、施妙法于百千大众,令其彻底离开病苦、痛苦,这才是药王菩萨真正的施药精神。

药王菩萨的施药精神

我们平时修行药王菩萨的时候一定要认真恭敬,当然现在很多人都在学习药王菩萨咒,这个是可以帮助我们消灭业障和愚钝的无上经典,我们若是下定决心修行的话,就一定要坚持下去。

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药王菩萨的加持

药王菩萨的加持

药王菩萨是非常殊胜的,特别对于我们来说,我们若是认真的念诵修行药王菩萨的经典的话,我们就会获得药王菩萨的加持的,这个对于我们来说是非常好的,下面我们就来看一看药王菩萨的加持什么。

药王菩萨修成菩萨以后,在《佛说观药王药上二菩萨经》里曾发过四个大愿:

我得菩提清净力时,虽未成佛,若有众生闻我名者,愿得除灭众生三种病苦:

一者、众生身中四百四病,但称我名即得除愈。

二者、邪见愚痴及恶道苦,愿永不受;我作佛时,生我国土诸众生等,悉皆悟解平等大乘,更无异趣。

药王菩萨的加持

三者、阎浮提中及余他方有三恶趣名,闻我名者,永更不受三恶趣身;设堕恶趣,我终不成阿耨多罗三藐三菩提。

四者、若有礼拜,系念观我身相者,愿此众生消除三障,如净琉璃内外映彻,见佛色身亦复如是。若有众生见佛清净色身者,愿此众生,于平等慧永不退失。

药王菩萨不再局限于医治身心之病,更能医治一切众生的愚痴、丑陋、业障等“疾病”。

药王菩萨的加持

上面也介绍了,我们若是认真的修行供奉药王菩萨,药王菩萨是可以庇护我们的,并且可以帮助我们消灭疾病,或者是可以帮助我们消灭愚昧和业障等等,所以我们修行持诵的时候一定要认真恭敬。

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宣化上人讲药王菩萨所修的苦行

宣化上人讲药王菩萨所修的苦行

相信很多人都知道药王菩萨,这是一位非常殊胜的菩萨,而且现在很多人也都在念诵修行药王菩萨咒,多多的修行药王菩萨是可以帮助我们消灭业障和病苦的。

宣化上人慈悲开示:

这一品,是讲药王菩萨所修的最难行的苦行;这种苦行,是一般人所做不到的。

这一位菩萨,他已经证果成菩萨了,以前不叫“药王菩萨”,是叫“一切众生喜见菩萨”。

这一位菩萨,所有的众生都欢喜见他;见着这位菩萨,就觉得眼晴也欢喜、耳朵也欢喜、鼻子也欢喜、嘴也欢喜、身也更欢喜,意念里边,那更不用说了,也充满欢喜。

为什么?

就因为这一位菩萨和一切众生都结缘;结众生缘,不论信佛的众生、不信佛的众生,都欢喜见他,所以他的名字,就叫“一切众生喜见菩萨”,见着他心里就觉得快乐。甚至于小孩子也愿意见他,或者他也尽给小孩子糖吃,所以这小孩子都欢喜见这位菩萨。

虽然不给糖吃,我也绝对相信他不会给他辣椒吃,所以这小孩子也欢喜见、大人也欢喜见。不单人欢喜见,一切畜生也都欢喜见这位菩萨。

这位菩萨,他用身体来供养当时的佛。

用身体怎么供养呢?

不是说把身上这个肉割下来给佛吃、给佛上上供,或者是怎么样躺到佛前,用身体来供佛。不是的,他喝了很多香油,然后用棉花把身体用香油来缠上,然后用火把身体点着了,坐到那地方像一盏蜡蠋似的来供佛。

宣化上人讲药王菩萨所修的苦行

有人问:“那他痛不痛呢?”我相信他会痛的,但是他能忍着,能把这个身体献给佛。我又相信他不会痛,为什么?他已经把自已身体忘了,自性的光明、自性的智慧也都现出来,他知道这身体是“地水火风”四大假合的,所以他也不知道痛了。

总而言之,不论知道痛和不知道痛,他能舍得自己的身体来供佛,这是真正的供佛,一点假的也没有;所以经文上说:“是真精进!”这才叫“真精进”!

我们这个“精进”,不要说把整个身体烧了来供佛,把一个膀臂烧了也受不了,也舍不得。但是有的人,或者烧一个手指头,或者烧两个手指头,或者烧三个手指头,或者烧四个、烧五个,或者烧六个手指头的也都有,但是没有烧去一条膀臂的。

说:“那等我试一试,我烧去一条膀臂!”你先不要试!你先修你的忍,真正有了定力才可以;没有定力,你烧,还是一样痛,还是一样不舍得,那也没有用的!所以现在这一品,就是讲药王菩萨修这种难行的苦行。

药王,怎么叫“药王”呢?

药王菩萨发愿解除一切众生的病痛、一切众生的病苦。无论有什么病,他都愿意帮忙,令你这个病痛没有了,给你把病治好了。

宣化上人讲药王菩萨所修的苦行

这药王菩萨是最慈悲的,所以讲他的本事——本事,就是他以前所修行的事、所行的苦行。今天是讲药王菩萨所修的苦行。

我们若是想要修行药王菩萨咒的话,也是很好的,我们可以找一些法师的讲解药王菩萨咒,这个对我们修行药王菩萨是有很大的帮助的。

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药王菩萨的燃身供佛

药王菩萨的燃身供佛

相信人们都听过药王菩萨,这是一位非常殊胜的菩萨。药王是令一切众生远离病苦、贫苦、逆苦、业苦的良药。而药王菩萨就是要施与众生种种重病的良药,使众生身心安康。

据《妙法莲华经·药王菩萨本事品》所载,过去无量恒河沙劫,有日月净明德如来。时有一菩萨名叫“一切众生喜见菩萨”,证“现一切色身三昧”,乃服诸香、饮香油,燃自身以供养佛一千二百年。

命终后复化生于净德王之家,受日月净明德如来付嘱,于彼佛灭度后,造八万四千塔,而其自身亦于七万二千年间,燃臂供养其塔,因其誓愿真实不虚而两臂恢复如故。

药王菩萨的燃身供佛

药王菩萨以难行苦行,供养众生,奉献娑婆。生命最是宝贵,而菩萨为了众生,甘愿将生命完全奉献。药王菩萨燃身供佛,不仅是燃烧肉身之供养,实际上表示祂代表尽其一生、无我忘我、燃尽自己、照亮别人,即是广度众生,即是以法供养如来,即是已报佛恩,名现一切色身三昧。

药王菩萨的燃身供佛

其实药王菩萨的经典是非常值得念诵修行的,而我们若是认真修行药王菩萨的话,我们肯定是可以获得很多的功德利益,而且我们肯定也是可以获得药王菩萨的庇佑的。

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结语

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