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佛教中的真身指的是什么

导读:现在在我们的身边总是能看见有人在不断的念佛,因为佛法中的智慧能帮助我们,每天坚持用心的念诵是可以让师兄内心得到解脱。那师兄你知道佛教中的真身指的是什么吗,下面就一起来看看吧!...

我们在生活中都是听说过真身,真身是佛教中的词语。佛教中的还有很多的经典和事迹故事,这些都是值得我们去学习的。在生活中有不少的人已经从中获得了成功。那师兄你知道佛像是否等同于佛陀真身吗,下面就一起来看看吧!

佛像是否等同于佛陀真身呢?

佛像,即佛陀造像,为住持三宝之一,象征佛宝。关于佛像起源,《增一阿含经》记载:释尊在世时,曾往忉利天为母说法,三月未还,信徒优填王与波斯匿王思佛心切,各以牛头栴檀与紫磨金塑佛形象,用以供奉,见之如对佛前。

佛陀入灭后,佛像更成为神圣的象征,为信徒瞻仰、礼拜、供养。佛教造像之首要目的,在于“令十方瞻仰慈容者,皆大欢喜,信受皈依,广种善根,潜消恶念”。这种寓教于形的亲切方式,使佛教得以从精神圣殿走向社会,向民众传达慈悲喜舍的内涵,示现彼岸净土的境界。

佛像是否等同于佛陀真身呢?

在所有的佛教寺院中,不论是南传、汉传还是藏传,无不供奉着相好庄严的佛菩萨造像。虽然造型各异,体量有别,既有高哉伟哉的巨型塑像,也有不及盈寸的精雕细刻,但都体现了信徒心目中佛菩萨的慈悲形象。

那么,佛像是否等同于佛陀真身呢?关于这个问题,禅宗“丹霞烧佛”的公案能给我们以启发。丹霞禅师为唐代人,曾至洛东慧林寺挂单,因天寒而烧殿中木佛取暖。住持见之怒曰:因何烧佛?师云:烧取舍利。住持诧异:木佛何来舍利?师对曰:既无舍利,再取两尊烧之。住持闻言有省。禅师的所行,是为了破除世人执相之弊——仅执土木造像为佛,却不见自性真佛。当然,对于禅宗祖师为教化愚蒙而采用的特殊方式,我们切不可轻易仿效。因为佛像虽非佛陀真身,却是我们见贤思齐、忆念佛陀品质的重要增上缘,激励我们闻佛所言,行佛所行。

佛像是否等同于佛陀真身呢?

以上就是对佛像是否等同于佛陀真身的相关介绍,希望可以对师兄有帮助。就是在生活中我们要虔诚的拜佛,虔诚的念诵,要多加的用心和坚持,只有这样我们才能慢慢的从中得到开悟。

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