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白衣大士神咒解释

[白衣大士神咒经典] 发表时间:2020-03-29 12:53:40 作者: 阅读次数:

白衣大士神咒解释

白衣大士神咒是非常殊胜的经典,而且这个咒语还是流传得非常广的。相信大家在庙里面都有看到过。白衣大士神咒据说无愿不满,要求一个愿望,持咒一万两千遍都能够满愿。

我最早遇到这个咒语是在上海的龙华寺里面,那个时候我才十二三岁,那个时候在结缘流通处,就有很多印有白衣大士神咒的咒纸,每念满一万两千遍,就点那个圈圈点点,点完以后焚化掉。当时我记得印象最深的,上面写着能够长持此白衣神咒,能使贫困者得富贵,“转贫为富”因为这四个字,让我记住了这个咒语。

那个时候呢,我就觉得这个咒肯定可以让我发财,所以那个时候我有一直念,那时候人小又单纯,所以就一直念,那个时候也还没有正经地皈依呀,学佛。当我刚刚开始皈依学佛的时候呢,然后有看很多的经典文章,有说白衣大士神咒是伪咒,在大藏经里面是找不到的,梵文里面根本就没有这个咒,所以呢,我就大概在十五六岁的时候又没有念这个咒了。

过了很久,我又遇到几位师父,还有遇到一些上师、具德上师,那么跟着他们学法修行以后呢,有一天我有问一个问题,我说上师仁波切,这个你觉得在转运,哪一个咒语比较快?我说我指的是就是很多人很倒霉,怎么让霉运转掉,然后很快的能够得到财富。我以为这上师仁波切他会跟我讲白财神啊、红财神啊、多闻天王啊这些藏秘本尊,但没想到的呢他跟我讲,他说汉地有个白衣大士神咒是非常灵验的,让我很吃惊。

然后上师仁波切就告诉我,其实白衣观音,白衣观音其实在佛教里面本身并没有白衣观音,中国的白衣观音其实就是度母,就是多罗菩萨,在佛教里面应该准确就是叫度母。度母我们很多人都知道,有绿度母、白度母,有二十一位度母,有很多,伏魔度母,有梦示度母,有红度母,非常多,但是对于这个度母有深入的研究的、深入的修持的很少。

上师仁波切说,在汉地呀对度母其实是了解得很少,在西藏每一个寺庙、每一个人都会念度母,寺庙里面都会念度母赞,尤其像我们噶举派、像大宝法王,像十六世大宝法王其实是专修度母法的,包括到现在的十七世大宝法王也是非常非常注重度母的,藏传的每一个上师都是注重度母的,度母法。为什么注重度母法,因为度母就是最快救度众生的一个神灵。那么度母里面有一个她就是宝源度母,就专门救贫困的,那么她在我们中国的一个变化、一个显化,就是这个白衣大士神咒。

上师又讲了这个白衣大士神咒,其实在汉地也好,在经典找不到,但是它偏偏又流传很广很灵验,这种啊其实就跟西藏的伏藏是一个概念。有很多法不一定是释迦牟尼佛在世的时候以人的形式讲,很多时候是佛他在另一个空间,佛菩萨他在另一个空间,他让有缘的弟子转世到人间,然后在这个转世的弟子记忆当中出现的,或者定中、梦中得到的,这种梦授其实在西藏就叫做亲见本尊而得法,本尊亲授这一类也是。在显宗会认为它是伪造的,但是在密宗,按照诸佛菩萨内证里面来讲,是认为它是真实的,也是佛讲的,是真实的,而且这种是非常灵验的。

上师仁波切跟我讲到,大概在1999年的时候,曾经有一个美国的华人他投资失败,负债一千万美金,他是做金融的,负债一千万美金,穷困潦倒,然后他又去借钱,然后又负债,一共他后来负债将近有两千万美金,穷困潦倒,来见上师。

上师仁波切入定观察以后就给他灌顶度母,说非常奇特的,可能因为他是汉人的关系,在灌顶的时候,明明灌的是度母,但度母居然显化的是白衣观音,就是汉地的白衣观音,而且是一个拿着一个宝珠的观音,带着五佛冠,手拿宝珠的观音。他说这尊观音肯定是来救你的,让他雕这样的一个形象的观音,并且念白衣大士神咒及度母咒,一心一意地祈祷观世音菩萨。这个人呢早中晚除了吃饭以外,吃饭睡觉时间以外,每天都在祈祷观音,念白衣大士神咒、念度母咒。

他在过了大概四五个月后,他在一个朋友的聚会里面,他说那一天他本来不想去,但有个力量就让他一定去参加朋友聚会、参加party。因为他以前也是一个在华尔街有头有脸的人,现在那么穷困潦倒,他觉得再去见那些朋友,很丢脸,很容易被嘲讽,所以他不想去,可是偏偏有股力量让他一定要去。

白衣大士神咒解释

他去了。去了以后呢,他并不认识这个开party的主人,开party的这个人的这个家里面是一个很大的庄园,而这个人他是一个,可以讲也是个华侨,那种广东人移民在那个美国的,就属于老移民。他在无意当中,他就有一种感觉,他说就是一种感觉,他就感觉他们家的这门口有两棵树,这个树会影响他们家财运,会让他们在三个月里面损财,要把这个树给移开,他心电感应非常强。那么在一个机会下,他跟这个主人认识了,并且聊得很投机,他就顺口这样一讲,讲了以后他也没当回事。

过了三个月以后,那个主人跟他讲他真的有一笔投资损失了很多钱,他跟他讲,那你不如试试把那边门口的树给移开。他就真的这样试了,试了以后,他投资一个期货,又赚了大概将近有,好像说有两个亿美金,所以这个主人就很高兴,他觉得他是他的福星。因为广东人,尤其是那种老移民,移民到海外的这种广东人啊,那种老移民是很相信这些玄学的,很相信运气风水的,所以他就认为呀,这个人是他的福星,他就让他到他的企业来工作,给他东山再起的资本,并且帮他把债务先还了。

过了两年后呢,他的债务就都还完了,经过很多期货的投资,并且在911的时候,美国经济很混乱的时候他有收手,他有改投中国大陆的地产,他不仅躲过一劫,而且还赚了不少钱。

还有一个人是移民在洛杉矶的,来见上师,也出现了这么一个情况。他是眼睛痛,就是我们讲的青光眼,上师给他传,也是口传二十一度母赞,那也出现这情况,所以也让他去修这个法,念白衣大士神咒。没有想到他也获得了灵验,大概两年后他梦到了观世音菩萨拿着净瓶撒他的眼睛,他的眼睛就好了。

所以上师仁波切讲他遇到了很多实际的案例,还有一些和他交流的也是弘法的仁波切,都有讲汉地的这个白衣大士神咒是非常灵验的,对转变运程、增长福分是非常快的。

上师还特别讲到有一个很简单的一个观想的诀窍,是很简单的,但是非常有力量,但做的人很少。

上师讲如意宝珠是什么呢?如意宝珠就是舍利,佛舍利就是如意宝珠。那你拿一个佛舍利,你拿在手上祈祷,然后想前面的这个白衣观音,头顶五佛冠,手拿如意宝珠,放金色的光照你,然后正好照在你这一颗舍利上面,这舍利变出很多你想要的钱、美金或者房子。你现在在做房产的中介,你就想着房,想它变出很多很多的房子;你在做股票投资,你就想好多好多的钱,还有那个股票在升的那个样子,股票就是涨就是变红色嘛,就你做哪个行业,你以哪一个行业赚钱,你就好好地想象那个成交的那个场景、签单的那个场景、业绩飚红的场景、生意兴隆的场景,想好以后,想有很多很多很多钱围绕着你。

想好以后,你就虔诚地祈祷,一定要祈祷南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,我叫什么名字,我叫张三,我今天非常贫穷,我今天还有很多问题,已经揭不开锅了,请求您帮助我,请求伟大的观世音菩萨,伟大的度母帮助我。

你想完,在祈祷完以后你可以念绿度母咒:

嗡 达咧 都达咧 都咧 梭哈

你会念度母赞的话,可以念一遍度母赞,不会也没关系,念完以后你就可以念白衣大士神咒:

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨

南无佛,南无法,南无僧,

南无救苦救难观世音菩萨。

怛垤哆,唵。

伽啰伐哆,伽啰伐哆,伽诃伐哆,

啰伽伐哆,啰伽伐哆,梭哈。

天罗神,地罗神,

人离难,难离身,

一切灾殃化为尘。

南无摩诃般若波罗蜜。

上师说因为,他最早会接触白衣神咒,是因为他到那个台湾,跟台湾那里人士接触,他才接触到的,学到的是台湾音。后来他发现了台湾音的白衣大士神咒很灵,普通话念的白衣大士神咒效力没那么强,可能是因为汉地的祖师,汉地的很多大德,还有汉地古代的很多的信士都是这样念,所以产生了一种灵力有关。上师讲很有可能,当时梦授,就梦中得到这个白衣大士神咒的汉人呢,他可能就是闽南人。

因为闽南,闽南地区这些闽南人在唐宋时期就是唐朝那里的人,就是长安人士,闽南话就是长安的官方语言,唐朝时期长安的官方语言,后来逃难逃到南方的,所以中国的唐宋时期的很多话应该是闽南话跟广东话。所以上师讲,他发现闽南人跟广东人他们念的这个白衣大士神咒力量很大,而用普通话,他看到现在汉地很多人念的普通话的白衣大士神咒,灵力反而没那么大,所以你要念,就像我刚刚念的用比较像台湾腔来念。

然后你念念,念多久随你,你可以念十分钟念二十分钟,念完以后你把这舍利就戴在身上,比如你装在嘎乌盒里戴在身上,早中晚都这样祈祷,他说这样转运很快,因为佛舍利就是如意宝珠。

那么在很多地方,不像在西藏尼泊尔那里舍利很多,那汉地比较少,那么你可以次一层用水晶球,小的那种水晶球可以来代替,上师讲不过这个效果会弱很多,不过这也是一种转运增福的方法。用这个水晶球,当然最好是舍利戴在身上,就有观世音菩萨、宝珠观世音菩萨所派遣的,能够使你转运增福的神灵会守卫着你、帮助你。

我在这里给大家分享,大家可以一试,确实是会很灵验的。

白衣大士神咒解释

上面就是关于宗珠老师讲解白衣大士神咒的内容,我们可以看到白衣大士神咒是非常殊胜的,我们平时修行的时候一定要特别的认真。

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