ad6
ad3

达真堪布:无来亦无去

[佛学问答类编] 发表时间:2023-03-20 09:27:17 作者: 阅读次数:
达真堪布:无来亦无去

佛在经中讲, 一切法无来亦无去。 来去是种假立,外境上没有实实在在的来,也没有实实在在的去。对你而言,你从城市到实修中心是“去”,我从实修中心到城市是“来”。对我而言,你从城市到实修中心是“来”,我从实修中心到城市是“去”。

所谓的来去,是在两个方向上互相观待假立的名称,在外境上并没有实实在在的来去。如果有实实在在的来去,在哪里都不应该变。如果去,对任何人而言肯定都是去,不能说对方是“来”。如果对我们而言是“去”,但对对方而言是“来”,这就是观待而假立的:观待“来”而成立“去”,观待“去”而成立“来”。

以胜义谛的智慧量进行观察的时候,一切法无来无去。如果没有以胜义谛的智慧量进行观察,来去在世俗谛面前是存在的。

然而这种存在是一种假立,是经不起观察的。它是变化的,是不可靠的,不要太执着,不要把它视为实有。说来不一定能来,说去也不一定能去,一切随缘吧!这样想,心态自然就放下了,不会有患得患失,该来来,该去去,就ok了。

我们现在的状态是,不该去的时候还想去,去不成还烦恼;不该来的时候希望来,不能来也烦恼。错了!该来的时候一定会来,不该来的时候不会来;该去的时候一定会去,不该去的时候肯定不会去。心里不要太在意,既然来了就是缘,不要后悔,也不要顾虑太多。去也是如此,尽管不想去,但是因缘和合了没办法,既然去了,心态就要放下。无来无去,一切都自自然然。

ad8
ad10
精彩推荐
ad5
ad7
ad9
师兄善信您好:

佛教文化渊源流长,“她”重视人类心灵和道德的进步和觉悟,为人们的内心指引方向。楚汉国学网旨在传承佛文化,让更多的人领略佛文化的魅力,通过学习和沟通增加智慧,获得心灵的安宁和满足。“请各位师兄善信和我们一起,开启学习佛文化的大门”。在这里您可以每天听佛经的念诵音频,在线手抄经书,看一看法师的经典解答,在生活中修行,在修行中生活,在提升智慧的同时减少自己的烦恼。

版权归原影音公司所有,如果侵犯了你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作!
[楚汉国学网]  2008-2019 Copyrights reserved  佛学文化传播门户