达真堪布：战胜烦恼的利器

达真堪布：战胜烦恼的利器

有的人说：“平时我很好的，但是遇到对境、遇到事情的时候就不行了……”自己也很懊恼，很失望。这种现象非常普遍。那当然了，你连闻慧都没有，怎么能降伏烦恼，怎么能在对境中如如不动呢?闻慧圆满，思慧圆满，尤其是修慧圆满的时候，才能做到如如不动。

你们有时候把学佛、修行、成就想得太简单了：“我去听一听，念一念，是不是都能好了?是不是就可以成就了?是不是可以成佛了?最起码可以成为菩萨吧?”就学修这么几天就成佛了?哪有这么容易呀!如果是这样，众生早就成佛了，轮回早就空了。

没有这么简单!闻、思、修是有次第的，应该先有闻慧，再有思慧，最后是修慧。闻慧是听闻，牢牢地记在脑子里;思慧是思维，就是反复地思考，融化到血液中，彻底地明白道理;修慧是甚深地去感受、去体会，真正地在自己的生活与工作中运用起来，落实下来。

用简单的话讲，就是把每一句教言、每一个道理记在脑子里，融化到血液中，落实到生活上，这就是闻思修。

仅是听一听、看几遍，就觉得很了不起了?其实连闻慧都没有圆满，思慧和修慧就更没有了。现在我们要求每天打坐、思维观修，很多同修都不太习惯。你不这样思维观修，怎么能生起思慧和修慧呢?没有思慧和修慧，怎么能对治烦恼，对治习气呢?这需要有一定的力量，闻慧、思慧，尤其是修慧，才是真正的“导弹”、“原子弹”。有这些武器，才能对付魔王波旬以及他的眷属;倘若没有这么强大的武器，对付他们非常困难。