达真堪布：回归自性的切入点

达真堪布：回归自性的切入点

佛经里讲过，具德的上师就是三宝的总集。上师的心(意)就是佛，因为他的意是觉悟的、智慧的。

什么叫佛陀?佛陀是“布达”，翻译过来即觉悟与智慧。上师的内心是觉悟的、智慧的，所以他的意为佛陀;上师所讲的都是佛法(肯定的)，是真理，是一针见血的，是让你破迷开悟的，所以上师的语为正法;上师的身为僧宝，所以上师是三宝的总集，也是三根本的总集，三根本也即是化身、报身、法身。

比如今天一个清净的人看上师是报身佛，一个不太清净的人看上师是化身佛，一个真正能体会到自性、觉性的人，看上师就是法身佛，所以上师是三根本的总集。

曾经给大家讲过，毫无疑问，从自性的角度讲，上师与我们是一体的，与诸佛是一体的，与众生也是一体的。因为只有一个自性，这个自性叫一真法界，它只有一个没有两个，语言有限只能这样表达：一真法界只有一个——法界只有一个真的。

实际上这个“一”并不是观待其他而安立的，也非分别心的范畴，它是超越的境界，这里都是一个自性。

按现在的语言表达，我认为自性就是现在科学所谓的能量场，一个大能量场。

我们最后真正要回归自性的时候，它也是一个切入点。你的上师就是一个切入点，从这里你就可以切入，切入到自性中安住。这对于我们来说很重要!所以上师是一切皈依处的总集、本体。

——摘自2019《关于上师瑜伽的讲解》