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复骆季和居士函

[净土论著] 发表时间:2019-06-22 16:06:53 作者: 阅读次数:
  君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。以放生款赈灾,则是转济疏轻之财,以济亲重之急。因果固有,当不致因此获罪。十三年,黄涵之在道尹任,募开放生园。江浙打仗后,彼即告退。冯梦华知彼尚有放生园款数千,与光书,令光劝彼,以此款济灾民。光极力劝彼移

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赈。彼与谛法师书,说所以。谛责以错因果。彼以谛书见寄。光论因果固有,若谓阎老子加以刑罚,则光愿相代。其事遂不至中止。近来放生者,多多不得其道,名曰放生,实无放生之益。以张名揭晓,令捕生者多捕,以故光绝不赞成定期放生。西湖,若不是不知事务者,提倡复放生池,何至冤枉花万数千元净资,犹令多少生命,得莫救之灾。切愿认真劝人戒杀吃素,较此劝人集资放生,仍旧吃肉,了无所减者,利益多多也。光已六十九岁,应酬日多,精神日减,若不长隐,则于己有损,于人无益。岂可云法弱魔强之故乎。此系大竖法幢者之身分,光何敢僭窃此名义乎。

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