《净土修学导引》-第六章(五)
三、下品往生
(一)下品上生
1、往生前的因行
《观经》云:“下品上生者,或有众生,作众恶业,虽不诽谤方等经典,如此愚人,多造恶法,无有惭愧。”
(1)造有众多恶业。
(2)不诽谤大乘方等经典。
(3)愚痴而造恶,无有惭愧,也不忏悔。
2、临终接引情景
《观经》云:“命欲终时,遇善知识,为说大乘十二部经首题名字,以闻如是经名故,除却千劫极重恶业。智者复教合掌叉手,称南无阿弥陀佛。称佛名故,除五十亿劫生死之罪。尔时彼佛,即遗化佛,化观音,化大势至,至行者前,赞曰:善男子,以汝称佛名故,诸罪消灭,我来迎汝。作是语已,行者即见化佛光明,遍满其室,见已欢喜,即便命终。乘宝莲华随化佛后,坐宝池中。”
(1)遇善知识说佛经经名,而除千劫极重恶业。
(2)合掌叉手,称念“南无阿弥陀佛”名号,以称名故,诸罪消灭。
(3)阿弥陀佛派遣化佛化观音化势至,赞叹接引。
(4)见化佛光明满室,命终乘宝莲花随化佛往生七宝池中。
其中“以汝称佛名故,诸罪消灭,我来迎汝。”称名念佛,就是消业灭罪,蒙佛来接引。因念佛故已经消除了大部分罪业恶业,一见佛,即使是化佛,也就诸罪消灭了,完全没有罪障了。罪业恶业是没有带到极乐世界去的,带的只是知见上的见思惑业的业种子,这些种子在极乐世界是不会起现行的。所以往生后最终都是心清净的菩萨。念佛可以完全消除现行罪恶业障,所以念佛的功德是不可思议的,是第一的。所以说一句佛号成佛有余。有的念佛行人还担心一句佛号不够,想加修持咒拜忏,修颇瓦法,找冤家债主超度等等,都是不必要的。
3、往生后的果报
《观经》云:“经七七日,莲华乃敷,当华敷时,大悲观世音菩萨,及大势至菩萨,放大光明,住其人前,为其说甚深十二部经。闻已信解,发无上道心,经十小劫,具百法明门,得人初地,是名下品上生者。”
(1)经四十九天,莲花开放。
(2)观音势至放光,到其人前,为他说甚深经典妙法。
(3)闻法后信解不疑,发无上道心。真正的无上菩提心,是在花开见佛菩萨,在佛菩萨亲自教导下才发起的。
(4)经十小劫,具百法明门,证人初地。
念佛行人最好还是在娑婆世界就发菩提心,回向西方,无论功行多少,往生总是在上三品,即总是上品往生的。
下品上生是十恶轻罪凡夫的往生。
(二)下品中生
1、往生前的因行
《观经》云:“下品中生者,或有众生,毁犯五戒、八戒、及具足戒,如此愚人,偷僧伽物,盗现前僧物,不净说法,无有惭愧,以诸恶业而自庄严,如此罪人,以恶业故,应堕地狱。”
(1)毁犯五戒、八戒及具足戒。
(2)偷盗寺院常住物品。
(3)邪命说邪法。
(4)不生惭愧心,不忏悔。
(5)兼造众恶业,业重应该堕入地狱。
不净说法是为贪图名闻利养,或有意说不合佛法的邪法,会破坏信众法身慧命。弘扬佛法是四众佛子的责任,人人皆可说法,法布施于众生,但切勿师心自用,胡乱说法。
以恶业而自庄严,就是作了恶还沾沾自喜,无惭愧心,不忏悔。这是很危险的。这种人是人见人恨的坏人。
2、临终接引情景
《观经》云:“命欲终时,地狱众生,一时俱至,遇善知识,以大慈悲,即为赞说阿弥陀佛十力威德,广赞彼佛光明神力,亦赞戒、定、慧、解脱、解脱知见。此人闻已,除八十亿劫生死之罪。地狱猛火,化为清凉风,吹诸天华,华上皆有化佛菩萨迎接此人。如一念顷,即得往生七宝池中莲华之内。”
(1)临终地狱大火俱至。
(2)善知识大慈悲,为其赞叹佛力及五分法身之德。
(3)罪人闻已,除八十亿劫生死之罪。
(4)地狱火化为清凉风。天花飘来,花上皆有化佛菩萨来迎接此人。
(5)如一念顷,即得往生。
[注](1)佛的十力:一、知觉处非处智力,即能知一切事物的道理和非道理的智力。二、知三世业报智力,即能知一切众生三世因果业报的智力。三、知诸禅解脱三昧智力,即能知各种禅定及解脱三昧等智力。四、知诸根胜劣智力,即能知众生根性的胜劣与得果大小的智力。五、知种种解智力,即能知一切众生种种知解的智力。六、知种种界智力,即能普知众生种种境界不同的智力。七、知一切至所道智力,即能知一切众生行道因果的智力。八、知天眼无碍智力,即能以天眼见众生生死及善恶业缘而无障碍的智力。九、知宿命无漏智力,即知众生宿命及知无漏涅盘的智力。十、知永断习气智力,于一切妄惑余气,永断不生,能如实知之的智力。
(2)五分法身:戒、定、慧、解脱(修因感果),解脱知见(永断五住烦恼,分段变异二种生死,为果后起因)。又称为五分法身香。
3、往生后果报
《观经》云:“经于六劫,莲华乃敷。观世音、大势至以梵音声,安慰彼人,为说大乘甚深经典,闻此法已,应即发无上道心,是名下品中生者。”
(1)六劫后莲华开放。
(2)观音、势至为此人说大乘佛法。
(3)闻法即发无上道心。
下品中生为破戒大罪凡夫的往生。
(三)下品下生
1、往生前的因行
《观经》云:“下品下生者,或有众生,作不善业,五逆十恶,具诸不善。如此愚人,以恶业故,应堕恶道,经历多劫,受苦无穷。”
(1)造五逆十恶重罪。
(2)作恶多端,未作善业。
(3)应堕地狱恶道,受多劫苦。
这是恶业最重的坏人。
2、往生时的情景
《观经》云:“如此愚人,临命终时,遇善知识,种种安慰,为说妙法,教令念佛。彼人苦逼,不遑念佛。善友告言:汝若不能念彼佛者,应称无量寿佛。如是至心,令声不绝,具足十念,称南无阿弥陀佛。称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪。命终之时,见金莲华,犹如日轮,住其人前,如一念顷,即得往生极乐世界。”
(1)临终遇善知识安慰说法,教他念佛。
(2)罪人遭死苦逼迫,不能忆念佛,善知识教他口称念南无阿弥陀佛名号。具足十声佛号。道心,是名下品中生者。”
(1)六劫后莲华开放。
(2)观音、势至为此人说大乘佛法。
(3)闻法即发无上道心。
下品中生为破戒大罪凡夫的往生。
(三)下品下生
1、往生前的因行
《观经》云:“下品下生者,或有众生,作不善业,五逆十恶,具诸不善。如此愚人,以恶业故,应堕恶道,经历多劫,受苦无穷。”
(1)造五逆十恶重罪。
(2)作恶多端,未作善业。
(3)应堕地狱恶道,受多劫苦。
这是恶业最重的坏人。
2、往生时的情景
《观经》云:“如此愚人,临命终时,遇善知识,种种安慰,为说妙法,教令念佛。彼人苦逼,不遑念佛。善友告言:汝若不能念彼佛者,应称无量寿佛。如是至心,令声不绝,具足十念,称南无阿弥陀佛。称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪。命终之时,见金莲华,犹如日轮,住其人前,如一念顷,即得往生极乐世界。”
(1)临终遇善知识安慰说法,教他念佛。
(2)罪人遭死苦逼迫,不能忆念佛,善知识教他口称念南无阿弥陀佛名号。具足十声佛号。
(3)称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死重罪。
(4)亲眼看见如日轮大的金色莲花,现在其前,坐上莲花,瞬间即往生极乐世界。
3、往生后的果报
《观经》云:“于莲华中,满十二大劫,莲华方开,观世音、大势至,以大悲音声,为其广说诸法实相,除灭罪法,闻已欢喜,应时即发菩提心,是名下品下生。”
(1)莲花中住十二劫,莲华开放。
(2)观音势至为其宣说诸法实相,除灭罪法。
(3)闻法欢喜,应时即发无上菩提心。
下品下生是五逆大罪凡夫的往生。
《观经》云:“是名下辈生想。”说明下品往生就是下辈往牛。
- 上一篇:《净土修学导引》-第六章(六)
- 下一篇:《净土修学导引》-第六章(四)
- 准提咒正确念法
- 太上清心咒全文
- 为什么晚上不能听大悲咒
- 超度经文往生咒全文
- 准提咒功德及妙用求财
- 62条人生妙言妙语,帮助你
- 诵大威德金刚咒的感应
- 长寿佛心咒注音
- 普贤行愿品全文诵读含仪轨
- 六字真言作用和功效
- 药师佛心咒正确念诵的方法
- 简单的清心咒口诀
- 六字真言的作用和功能
- 普门品念诵的正确方法
- 准提咒手印全图
- 普贤行愿品回向文全文
- 净身 口 意三业真言拼音
- 金刚经四句偈语解释
- 普贤行愿品全文念诵仪轨
- 道家静心咒原文
- 大悲咒原版30分钟mp3
- 准提咒回向文大全
- 心经可以随便抄吗
- 准提咒全文正确注音
- 天眼看持准提咒人
- 准提咒全文拼音版
- 诵金刚手菩萨圣号的感应故
- 《金刚般若波罗蜜经》
- 楞严咒快速记忆法
- 念坚牢地神咒的感应
- 财神咒念诵108遍
- 药师咒念诵正确方法有哪些
- 准提咒晚上不能念
- 家里播放普庵咒的禁忌
- 在家诵地藏经正确仪轨及回
- 普贤行愿品偈颂全文
- 念大悲咒使人阳气上升
- 《金刚经》全文-金刚经原文
- 女子在家念地藏经注意事项
- 地藏菩萨心咒108遍
- 《净土修学导引》-第二章(
- 《净土修学导引》-第二章(
- 《净土修学导引》-第二章(
- 《净土修学导引》-第二章(
- 《净土修学导引》-第二章(
- 《净土修学导引》-第二章(
- 《净土修学导引》-第三章(
- 《净土修学导引》-第三章(
- 《净土修学导引》-第三章(
- 《净土修学导引》-第三章(
- 《净土修学导引》-第三章(
- 《净土修学导引》-第四章(
- 《净土修学导引》-第四章(
- 《净土修学导引》-第四章(
- 《净土修学导引》-第四章(
- 《净土修学导引》-第五章(
- 《净土修学导引》-第五章(
- 《净土修学导引》-第五章(
- 《净土修学导引》-第五章(
- 《净土修学导引》-第五章(
- 《净土修学导引》-第六章(
- 《净土修学导引》-第六章(
- 《净土修学导引》-第六章(
- 《净土修学导引》-第六章(
- 《净土修学导引》-第六章(
- 《净土修学导引》-第六章(
- 《净土修学导引》-第七章(
- 《净土修学导引》-第七章(
- 《净土修学导引》-第七章(
- 《净土修学导引》-第七章(
- 《净土修学导引》-第七章(
- 往生极乐世界 愿心为先
- 悟显法师:华严、法华均圆
- 我修学了凡四训的一些做法
- 张智霖:经营自己的肉身(图
- 惟觉法师:佛法与世间法
- 心律法师:忍辱苦修成大业
- 恬静安逸 清新隽美—评画家
- 我的修学报告:阿难问事佛
- 放生蛇会报恩吗?
- 恭敬心很重要
- 悟妙法师:我经常感到痛苦
- 怎样获得美好姻缘?
- 很想用所学到的佛法知识影
- 悟毅:学佛对我人生的影响
- 想清凉“爽一夏”吗?峨眉
- 往生极乐世界是为了更好地
- 念观音圣号提前合掌往生
- 大安法师:回向的功德是否
- 怎样戒烟
- 心律法师:最好的悟禅之道
- 悟显法师:印经布施开智慧
- 张继宝不孝遭雷殛
- 惟觉法师:六祖坛经 憨山大
- 放生蛇之详细攻略
- 我受了12年的等流果和增上
- 悟强:你快乐吗?谈大方和
- 恭迎伽蓝菩萨圣诞!教您唱
- 我的前半生从死阴的幽谷到
- 大安法师:因微果丰、做怪
- 往生极乐世界最殊胜
- 念佛感应见闻记:阿伽陀药
- 心律法师:脱掉你脆弱的外
- 悟显法师:口业清净不染尘
- 念佛不出声心里默念可以吗
- 悟演法师:三止三观
- 感恩上净下空老法师
- 很重要,去寺院吃饭要注意
- 悟显法师:万般将不去,唯
- 想看到僧宝的功德也需要大
- 怎样才可以彻底放开一个人