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宣化上人地藏菩萨本愿经浅释

[地藏经的入门] 发表时间:2020-06-21 17:02:35 作者: 阅读次数:

忉利天宫品浅释第一卷

如是我闻。

【如是我闻】:在每一部经开始都用这四个字。如是:是挚法之词。这样的法,是可信的。我闻:是我阿难亲自听见佛所说的。

一时佛在忉利天。为母说法。

宣化上人地藏菩萨本愿经浅释

【一时】:就是在这个时候。

【佛】:是半梵语,具足云佛陀耶。佛陀是梵语,译为觉者,即是大觉者。大觉悟者具足三觉:自觉、觉他、觉行圆满。

【忉利天,为母说法】:佛用大神通力升到三十三天为母亲摩耶夫人说法。

尔时十方无量世界。不可说不可说一切诸佛及大菩萨。皆来集会。赞叹释迦牟尼佛。能于五浊恶世。现不可思议大智慧神通之力。调伏刚强众生。知苦乐法。各遣侍者。问讯世尊。

【尔时十方无量世界,不可说不可说一切诸佛,及大菩萨摩诃萨,皆来集会】:就在这个时候,十方无量世界(十方就是东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十方),在每一方又有无量无边那么多的世界,究竟有多少世界呢?有不可说不可说那样多,在不可说不可说的世界中,又有不可说不可说一切诸佛,还有不可说不可说诸大菩萨。十方诸佛和十方诸大菩萨,都云涌至忉利天这个法会来集会。

【赞叹释迦牟尼佛】:释迦译为‘能仁’,牟尼译为‘寂默’。能仁是教化众生,寂默是福慧双足,所以叫能仁寂默。以上的十方无量诸佛及大菩萨皆来称扬赞叹佛。

【能于五浊恶世】:五浊即是劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。这五浊都不清净,但佛能住持这五浊恶世,亦即娑婆世界。

【现不可思议大智慧神通之力,调伏刚强众生】:佛将难调难伏的刚强众生都调伏了。这些刚强众生,纵使为他说法,他硬是不肯听的,所以佛示现不可思议大智慧大神通之力,令其心悦诚服来归化真理。

【知苦乐法】:令这世间一切众生知道什么叫苦?什么是乐?染污法就是苦,但是人人都欢喜往这个染污法里钻。清净法是快乐的,可是个个皆不愿意修这清净的法门。

【各遣侍者,问讯世尊】:每一位佛及菩萨,也各各遣派侍者来问候释迦牟尼佛,问他少病少恼?众生易度否?

是时。如来含笑。放百千万亿大光明云。所谓大圆满光明云。大慈悲光明云。大智慧光明云。大般若光明云。大三昧光明云。大吉祥光明云。大福德光明云。大功德光明云。大皈依光明云。大赞叹光明云。放如是等不可思议光明云已。

在这个时候,释迦牟尼佛也开颜含笑,现出很高兴的样子。乃放出百千万亿那么多的大光明云,遍满虚空。现在单举几种来说说。其中所说的有一种光明云,叫大圆满光明云:这种云,令一切一切都圆满。所有众生都被这种光明云所荫护,而能得到圆满的佛果。大慈悲光明云:荫护众生,令众生心里生出大慈悲心。大智慧光明云:令众生得到荫护,即能开大智慧。大般若光明云:般若也是智慧的一个别名,但是这般若有三种作用:(1)文字般若、(2)观照般若、(3)实相般若。这种大般若的光明云,也令众生开般若的智慧。大三昧光明云:三昧即是定,令众生得到大定。大吉祥光明云:众生若得到这光明云,即能如意吉祥。大福德光明云:这种云令众生得到大福德、大福报。大功德光明云:它能荫护众生立功立德。大归依光明云:人们都不知道皈依正法,若得到这种光明云的荫护,就能皈依正法。大赞叹光明云:这种光明云里头,常常赞佛赞法赞僧。放出前面所说的无数光明云之后。

又出种种微妙之音。所谓檀波罗蜜音。尸波罗蜜音。羼提波罗密音。毗离耶波罗蜜音。禅波罗蜜音。般若波罗密音。慈悲音。喜舍音。解脱音。无漏音。智慧音。大智慧音。师子吼音。大师子吼音。云雷音。大云雷音。

又放出种种不可思议的微妙法音,在虚空说法。

【檀波罗蜜音】:是布施波罗蜜音,在虚空里讲法布施。布施有向财施、法施、无畏施。

【尸波罗蜜音】:尸罗,此云‘戒’。在空中演说五戒、八戒、十重四十八轻戒、沙弥、比丘、比丘尼戒。在虚空里头演说种种的戒律,这叫尸罗波罗蜜。

【羼提波罗蜜音】:羼提是梵语,翻译作‘忍’,这忍是要你不能忍也要忍,不能让也要让,不能受也要受。忍字心上一把刀,刀刺心是很难受、很痛苦的,可是还要忍,这叫羼提波罗蜜。

【毗离耶波罗蜜音】:也是梵语,译为‘精进’。精进有身精进、心精进。身精进是昼夜六时诵经拜忏礼佛。心精进即昼夜六时,念兹在兹,一心忆念佛法而不忘失。

【禅波罗蜜音】:禅是参禅打坐修定。禅那是梵语,此云‘静虑’、‘思惟修’。所谓‘禅定’,禅定有四禅八定。四禅是离生喜乐地、定生喜乐地、离喜妙乐地、舍念清净地。等到第四禅根本没有念了,无念即菩提,这是色界四禅天。又有四空处,即是空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天。这是无色界四天王天。合起来称为四禅八定,这些云又能演说这种音声。

【般若波罗蜜音】:又演说般若到彼岸的法门。此外,这些祥云又演说:

【慈悲音】:‘慈’能与一切众生快乐,‘悲’能拔一切众生的痛苦。

【喜舍音】:欢喜一切众生得到快乐,舍弃爱憎,怨亲平等。

【解脱音】:演说怎样能无束无缚,无挂无碍,无所执著。

【无漏音】:不再漏到三界来,能业尽情空,断欲去爱,了生脱死。

【智慧音】:是说智慧光明能破无明黑暗。

宣化上人地藏菩萨本愿经浅释

【大智慧音】:发本有的智慧,证佛果位,得大圆镜智。

【师子吼音】:师子乃众兽之王,吼者,猛兽之叫声,喻佛说法,一切外道皆远避之。

【大师子吼音】:喻佛说大乘法门,令闻者振作无畏,勇猛精进发大菩提心。

【云雷音】:如云覆一切,雷声远震。

【大云雷音】:是形容大云遍覆无不周到,大雷声震十方,令众欣悦。这些云现出如上所说十六种音声,代表说不完,无穷无尽的法音。

出如是等不可说不可说音已。娑婆世界。及他方国土。有无量亿天龙鬼神。亦集到忉利天宫。所谓四天王。忉利天。须焰摩天。兜率陀天。化乐天。他化自在天。梵众天。梵辅天。大梵天。少光天。无量光天。光音天。少净天。无量净天。遍净天。福生天。福爱天。广果天。无想天。无烦天。无热天。善见天。善现天。色究竟天。摩醯首罗天。乃至非想非非想处天。一切天众。龙众。鬼神等众。悉来集会。

前面佛放无量大光明云,如演说种种的法音使众生反迷归觉,舍邪归正。现在又有这个娑婆世界(堪忍世界),及他方国土——此世界、他世界,此国土、他国土、无量诸国土,所有无量亿天龙鬼神等众也集到忉利天宫来。就是所说的有四天王天。四天王天:是欲界第一层天,在须弥山腰。东边是持国天王,南边是增长天王,西边是广目天王,北边是多闻天王。忉利天:欲界第二层天,在须弥山顶,因为还没有离开地,所以叫地居天。须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天,都是欲界第三、四、五、六层天。因离开地,所以叫空居天。还有色界十八层天,初禅天有三天:梵众天、梵辅天、大梵天。二禅天有三天:少光天、无量光天、光音天。三禅天有三天:少净天、无量净天、遍净天。四禅天有三天:福生天、福爱天、广果天。还有无想天。又有五不还天:无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天——诸天的鬼神等众,皆来聚集。又有摩醯首罗天的天上鬼神等众,乃至到非想非非想处天的一切天上鬼神等众。一切天众者,就是天上的人。‘龙众’就是龙的眷属,‘鬼神等众’就是鬼神的眷属等众。‘悉来集会’,都到这个集会来。

复有他方国土。及娑婆世界。海神。江神。河神。树神。山神。地神。川泽神。苗稼神。昼神。夜神。空神。饮食神。草木神。如是等神。皆来集会。

娑婆世界,娑婆是梵语,译为堪忍,只这个世界太苦了,五浊恶世,不容易忍。他方国土,就不是这个娑婆世界,是其他的国土。

【河神】:专门掌管各种江河的神。

【树神】:专门掌管各种植物的神。

【山神】:山有山神,每座大山,都有山神来管理。

【地神】:地也有神,专管地下的事情。管理阎浮提的神名叫坚牢地神,专门管理令地坚固稳定,不要地震。

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【川泽神】:川通‘穿’字,小流的水,穿地下流的意思;泽是水汇聚的地方,就是小沟渠,它都有神主管。

【苗稼神】:就是掌管五谷的神。古代有一位名叫后稷,教民耕种,死后就做苗稼神。所以庄稼耕种的田都有神,使五谷丰登。

【昼神】:管白天的神。

【夜神】:管晚间的神。

【空神】:他的名字叫舜若多。楞严咒里的‘舜若多性可销亡。’就是说假如这个虚空都可以没有了的意思。

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